В день памяти св. мученика Трифона в Свято-Ильинском кафедральном соборе г. Россоши совершено богослужение

14 февраля, в день памяти св. Трифона, предпразднство Сретения Господня, Преосвященнейший Андрей, епископ Россошанский и Острогожский, в Свято-Ильинском кафедральном соборе  г. Россоши совершил богослужение. Его Преосвященству сослужили игумен Симон (Камнев) и клирики Россошанского благочиния.

За богослужением совершена иерейская и диаконская хиротония.

По окончании богослужения Преосвященнейший епископ Россошанский и Острогожский Андрей обратился к прихожанам со словом наставления. Владыка говорил о покровительстве Божием, нашем умении понять и принять милость Божию, изливающуюся как на праведников, так и грешников.

«Надо всегда помнить слова псалмопевца Давида о том, что если мать забудет своё чадо и не даст ему пищу, то Господь никогда не забудет Своё творение – человека. Нет ни одного рождённого на земле человека, который был бы забыт Богом. Мы все находимся в книге жизни Господней. Но если мы удаляемся от Бога, совершаем поступки, далёкие от Заповедей Господних, не стремимся к очищению души, исправлению, то сами себя вычёркиваем из книги жизни Господней… Что может сделать Господь, если человек, имея свободную волю, сам отдалился от своего Творца?»

Преосвященнейший Андрей сравнивает отношения человека с Богом со взаимоотношениями членов одной семьи, родителей и детей со всеми конфликтами, нестроениями: «Часто в семейных проблемах, в отношениях между родителями и детьми, предъявляются разные претензии, отдаляя друг от друга в этих разногласиях родных людей. Бывает так, что дети, уйдя от родителей, напрочь забывают о них, но любовь родительская не прекращается никогда. Отношения детей и родителей предполагают, помимо исполнения Заповеди Божией (как и во всём, что касается христианской жизни), взаимность движения навстречу друг другу. То же самое происходит во взаимоотношениях человека с Богом. Господь бесконечно движется навстречу человеку». Однако люди сами своей жизнью и поступками являют этому движению препятствие, которое Господь никогда не переступит, не нарушит человеческой свободы.

Далее Преосвященнейший Андрей обратился к сегодняшнему евангельскому чтению о мытаре Закхее, который был грешником: творил злодеяния, ущемляя права людей, беря незаконную мзду. Но услышав о Христе, Закхей почувствовал необходимость лично узнать Христа, прикоснуться к Нему. За одно это желание Христос называет Закхея «сыном Авраама», тем самым подчёркивая ценность его души для вечности. Что значит «сын Авраама»? Авраам зовётся «отцом всех верующих», будучи сам настолько предан и верен Творцу, что своего единственного сына единородного решился принести в жертву Богу. Таково же было и Божие милосердие, преклоняемое к Аврааму.

«Только в состоянии глубокого покаяния, глубокой боли от осознания своей греховности восстанавливаются взаимоотношения богосыновства, отношения взаимного доверия. Тогда человек приходит в состояние успокоения и радости в общении со своим Господом, потому что он – сын Авраамов, и на нём будет бесконечно являться милосердие Божие… Дай Бог, чтобы мы оставались людьми духовно трезвыми и не отступали бы от свидетельства милости Божией, являемой на нас, не теряли бы общения с Богом в молитве, в исполнении Заповедей, в доверии к Богу, чтобы являлись сынами Авраама, чья вера никогда в нас не оскудевала и была бы залогом Божией благодати, освещающей, обновляющей нас до последнего дыхания, — пожелал в заключение Преосвященнейший Владыка.

 

---

 Фоторепортаж

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---

Вернуться в раздел с новостями