«Апостолов первопрестольницы, и вселенныя учителие, Владыку всех молите мир вселенней даровати...»

Вечером 11 июля, накануне праздника святых первоверховных апостолов Петра и Павла благочинный Верхнемамонского церковного округа иерей Иаков Калинин совершил Всенощное бдение в храме Успения Пресвятой Богородицы с.Верхний Мамон.

12 июля в Успенском храме отец Иаков совершил Божественную литургию. По завершении богослужения священник обратился к присутствующим прихожанам с пастырским словом:

«Дорогие братья и сестры! Сегодня Святая Православная Церковь чествует память святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Этим же днем завершается Петров пост, который нас приготавливал к этому празднику. Для того, чтобы мы с вами, потрудившись в изнурении, в измождении своей плоти, воздержании и молитве подготовили себя к тому, чтобы воспринять то главное служение, которым жили, трудились и служили эти великие святые угодники Божии.

Сегодняшнее Евангельское чтение, посвященное памяти этих святых, повествует нам о том, как Господь наш Иисус Христос вопрошает своих учеников: «За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?» Многие из учеников говорят: «Одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков». То есть, нет четкого основания, нет единства мнений. Были те, которые хвалили, были те, которые хулили. И по   разному воспринимали Его. Господь же спрашивает ближайших учеников: «А вы за кого почитаете Меня?» И тогда апостол Петр, движимый внутренней верой своей отвечает: «Ты - Христос, Сын Бога Живаго». Господь же, обращаясь к своим ученикам , а в их лице и ко всем нам, указует нам путь здесь на земле и говорит прежде всего им, а потом уже всем нам: «Аще кто хочет быть со мною, отвергнись себя, возьми крест свой и иди за Мой». Мало только лишь того, чтобы восстать против собственной гордыни, собственных страстей, зла внутреннего, которое выплескивается изо дня в день, но нужно ещё по призыву Божию взять свой Крест, и следовать за Христом. Каково же было шествие Христа? Это было безропотное, не скверное , не озлобленное несение Креста. Ибо мы помним с вами, что претерпел Господь, шествуя на Голгофу кротко и смиренно, не противясь воле людской, которая осудила Его на эту смерть. Мы помним, как Господь молился за проклинающих и ненавидящих Его. И со Креста не слова хулы и проклятий произносил Он, а произносил слова молитвы, милость и человеколюбие. Обращаясь к Небесному Отцу, Он говорил: «Не вмени им греха сего». То есть не суди, прости их.

И вот этим путем благословляется пройти святым апостолам. Этим путем благословляется шествовать апостолам Петру и Павлу. Апостол Павел в своих посланиях, несмотря на то, что он был призван в служение апостольское уже после смерти Христа и прежде был ярым и ревностным гонителем христиан. Потому что был истинным Ветхозаветным чтителем закона. Был наставлен в нем и имел ревность о Боге истинном, но не знавший Христа, он соблазнялся о Нем, и потому эта ревность была направлена в другое русло. Поэтому он вредил христианам и одобрял убиение христиан. Сам он имел власть от первосвященников брать их в темницы, вести их на суд. И вот однажды на пути в Дамаск Господь является ему, потому что видит, что сердце его не холодно, что сердце его горит о Боге и ревностью распаляет. И вот Господь, открывшись ему, призывает его на служение. И в дальнейшем ещё с большей ревностью, которой он гнал христиан, он начинает служить Богу истинному и становится одним из первых по благодати христианином сам. Показывает нам образ жизни человека на земле. В своих посланиях он говорит: «Для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение». Он возвращается ко Христу и неразрывно пребывает в общении с Ним. В своих посланиях он вопрошает, а с другой стороны и отвечает всем нам: «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?» Ничего не может расторгнуть человека с Богом, если человек стремится к Нему, ищет Его, пламенеет всем своим сердцем в молитвах и служении к Богу. Как же это совершить? Стоит нам взирать на Того, Которого распяли, хулили, злословили , Которому не верили и в Которого не верили. Поэтому Господь и говорит: «Раб не больше Господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. Но все это сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня».

Поэтому жизнь христианина на земле – это не только хранение себя в чистоте и святости, воздержание от греха или иной какой скверны здесь на земле, но это ещё и несение Креста безропотно, смиренно и кротко. Это скорбный путь, это скорбная жизнь, это жизнь в страданиях. И христианин отличается от любого другого человека именно тем, что он не бегает от страдания и скорби. И не жаждет себе – что вот-вот станет полегче или вот-вот Господь избавит меня от этой нужды. Но смиренно и кротко подвизается нести всё, что в этой жизни обрушивается на него.

Взирая на жизнь и служение святых апостолов или впоследствии мучеников или пророков или учителей или преподобных или святителей или всех от века Богу угодивших святых, мы с вами увидим у каждого из них вот это стремление и готовность быть со Христом даже до смерти физической. Даже до разделения души от тела, даже сталкиваясь с мучением, злобой и ненавистью человеческой. Поэтому вспоминаем ещё раз слова апостола Павла: «Ничто нас не отлучит от любви Божией». Ибо апостолы Петр и Павел и прочие апостолы показали в своей жизни тем Церквям, которые они основали, в которых они проповедовали и всем нам с вами, поскольку именно руковозложением и преподанием благодати Святаго Духа от самих апостолов, получивших эту благодать в Таинстве миропомазания, мы с вами восходим к тем временам.

И вспоминая их жизнь, мы можем сказать следующее: они показали Бога истинного и Бога живого всему миру. В том числе и язычникам, которые служили истуканам и не знали истинного Бога. Не знали, что такое есть жертвенная настоящая любовь. Поэтому и мы будем христианами тогда, когда в нашем сердце будет Бог живой, не надуманный или вымышленный или ложный по представлению нашему чисто человеческому, а Бог истинный и Бог живой. Который с нами переносит наши страдания и скорби, который с нами радуется и разделяет мир и благодать в этой жизни. Дай Бог, чтобы молитвами и предстательством святых первоверховных апостолов Петра и Павла каждый из нас в своей жизни стремился к Богу истинному, стремился быть ревностным христианином и не искать себе утешения и послабления здесь на земле. Но соблюдая чистоту духовную и телесную, совершая непрестанно борьбу за свою душу с грехами и пороками своими, со своей скверной, каждый из нас не чуждался принимать всё то, что посылает Господь и со смиренным и кротким сердцем нести свой жизненный Крест даже до последнего нашего издыхания. В этом будет с нами Господь и не оставит нас никогда. Ибо как говорит апостол Павел «Все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились». Ибо если бы не было греха человеческого, не было бы и распятия. Но грех живет до сего дня и Господь был распят для того, чтобы показать нам путь освобождения от власти греха, дьявола и служения ему. Только через это возможно совершить восхождение от земли к небу и спасти свою душу в вечности.

Дай Бог, братья и сестры всем нам идти этим путем и всегда подкрепляться Богообщением, молитвами и заступничеством святых угодников Божиих,   таких как апостолы Петр и Павел, память которых мы сегодня празднуем и торжествуем о них».

Затем отец Иаков поздравил с Днем ангела Богатырева Павла Алексеевича, пожелав ему многая и благая лета.

В завершении было совершено молебное пение святым Петру и Павлу. Все прихожане были окроплены освященной водой.

Источник: благочинный Верхнемамонского церковного округа Россошанской епархии иерей Иаков Калинин

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---