«Мы должны научиться смотреть на мир через Христа…»

Всех вас, возлюбленные о Господе братья и сестры, я приветствую с воскресным днём, Неделей 6-й по Пасхе, которая именуется Неделей о слепом.

Это последнее пасхальное воскресение, когда мы собираемся в храме и приветствуем друг друга пасхальным приветствием «Христос Воскресе! Воистину Воскресе!» Пасхальное время заканчивается в календаре церковном, но Пасха Христова не заканчивается никогда в нашей жизни, потому что нам нужно, чтобы плоды Пасхи созрели в каждом из нас. Однажды они появились на Лозе, Которая есть Христос, явившей добрый плод, который есть апостолы, святые нашей Святой Церкви. Но лоза продолжает плодоносить, и в каждом времени появляется новый виноград, новые плоды. Им надлежит созреть. Потому плоды Пасхи Христовой в нас должны набрать тот сок, получить необходимое количество тепла, солнца, труда, чтобы эти ягоды, которые суть наша с вами жизнь, были добрыми, и из них получилось бы хорошее вино, хороший виноград, питаясь которым люди черпают силы и в котором получают утешение, радость, благодарение Богу.

Жизнь именно так и устроена, чтобы была направлена на благодарение Богу. Я желаю всем нам, дорогие братья и сестры, чтобы каждый из нас почувствовал себя виноградом на Лозе, Которая есть Христос, то есть, чтобы мы себя ощущали действительно телом Христовым, Церковью Божией, а не смотрели на понятие церкви как на внешнюю составляющую, что это нечто не относящееся к нам: здания храмов, монастыри, священники, монахи. Это каждый из нас – крещёный православный человек. Каждому из нас необходимо быть тем плодом на лозе, которая имеет силу во Христе. Без Христа ничего в своей жизни невозможно сотворить. Если сорвать зелёный виноград, то ничего хорошего не будет. Он сгниёт, и пользы от него нет. Если лозу неправильно обрабатывать, то она не даст хорошего плода: он будет кислым или пресным, ничего доброго из него не получится. Поэтому очень нужно доброе удобрение и труд, то есть творение Заповедей Божиих, прилежание и внимательность к тому, как устроена система ухода за лозой. То есть необходима духовная жизнь и самое главное – солнце, которое даёт плодам сахар, сок, тот вкус, которым человек наслаждается и радуется. То есть благодать Духа Святого. Стяжание же благодати Духа Святого – цель жизни каждого христианина.

В сегодняшнюю Неделю о слепом, завершающую цикл пасхального времени, очень важно обратить внимание на события, которые описываются в Евангелии, о которых говорил отец благовестник.

Кто был на Всенощном бдении и слышал Евангелие, читаемое на утро, мог обратить внимание на то, что Магдалина, которая пришла ко гробу Спасителя, не узнала Христа, а подумала, что Он – садовник. Она говорит: «Куда ты положил Его, господин, я пойду и возьму Его». Второй момент: в некоторых воскресных Евангелиях, читаемых каждую субботу, в период всей Светлой недели, мы слышим слова, которые относятся к апостолам – их очи были удержаны. Они не познавали воскресшего Христа. Потом мы с вами слышим в воскресном Евангелии, когда Святой Дух действовал через Христа, когда Он после Своего Воскресения общался с апостолами, то там говорится, что Христос отверз им ум разуметь Писание. Христос Сам говорит о Духе Святом, что научит апостолов всему, откроет им разум и рассуждение о том, что они видели и слышали, находясь с Ним.

Сегодня, уже переносясь от событий Воскресения Христова к деталям об исцелении слепорождённого, мы обращаем внимание на то, как связаны между собой Евангелие на утрене, когда Мария Магдалина не узнала Воскресшего Христа, и утреннее Евангелие за литургией, где рождённый слепым, поверивший Христу человек, получает исцеление и разум. Разум, которым он, будучи неучёным человеком, не быв учеником Христа и не следовав за Ним, а просто поверивший и получивший исцеление, отвечает людям, которые обладают знанием, являются хранителями закона, гораздо более высоким умом, гораздо более рассудительно, нежели рассматривают жизнь и закон они. Почему это происходит? Мы об этом уже говорили. Без Христа ничего невозможно узнать человеку в этой жизни. Без Христа невозможно рассуждать о жизни, человек не может быть просвещённым. Даже зрячий, учёный, талантливый человек, с достатком, возможностями без Христа остаётся слепым. Тогда, когда человек обращается ко Христу, независимо от своего положения, возможностей, знаний и талантов, тогда он видит жизнь по-другому. Некоторые, кто видел жизнь через Христа, настолько восхитились этой жизнью, что отказались от всякой вещественной жизни. Ушли в пустыни, стали отшельниками и желали только лишь через Христа и смотреть на этот мир. Некоторые остались в мире, но посредством зрения на жизнь через Христа стали помогать другим находить путь во Христе. Каждый из нас призывается к тому, чтобы мы научились смотреть на мир через Христа.

Наша сегодняшняя жизнь наполнена многими противоречиями. Подобно тому, как слепорождённому говорили законники и хранители знаний о том, что Христос грешник, что исцеление в субботу незаконно, люди, занимающиеся критиканством, и сейчас противятся Христу. Они пытаются искать что-то, за что можно зацепиться и показать, что Церковь не истинна, она не имеет силы и благодати, что в ней нет Бога. Некоторые допускают, что Церковь – духовное сообщество, но те, кто составляет Церковь: священники, монахи, миряне – не имеют духовной жизни, поэтому их надо гнать и всячески притеснять, не надо им верить, потому что они обманщики. Христа называли обманщиком, грешником, нарушителем закона. Но Христос есть Истинный Бог и Истинный Человек. Не имеют возможности ничего сделать Христу: распяли – Он воскрес. Мало того, что воскрес – Он отверз возможность воскресения каждому верующему человеку. Те люди, сознавая своё бессилие, пытаются нанести язвы тем людям, которые следуют за Христом, опираясь на немощи, иногда проявляемые последователями Христа. Поэтому очень важно нам, христианскому сообществу, быть не немощными, а мужественными, быть не имеющими расплывчатые знания о вере, о Христе, Евангелии, а чётко выражать свою веру, знания о ней, созидать на этих знаниях свою жизнь и являть тем людям, которые пытаются всячески нанести вред Церкви, соблазнить маловерующих или не знающих жизни в Церкви, добрый пример, по которому люди захотели бы жить в Церкви, черпать силы во Христе и через Христа видеть жизнь.

Поэтому мы сегодня, говоря о завершающихся событиях Воскресения Христова, признаём, что каждый из нас ещё слеп, несмотря на то, что мы все крещёные, христиане, нам не хватает ни знаний, ни зрения, ни силы, которые необходимы, чтобы в полноте выражать своё свидетельство о Христе. Нам надлежит ещё много потрудиться, чтобы в нас появилось понимание того, как Бог действует в мире, понимание того, что Бог действует через нас самих, что мы, соединяясь с Богом, созидаем вместе с Ним в развитии этого мира, личной жизни. Самое главное – мы приуготовляем свою личную жизнь к жизни вечной, где уже не будет никаких школ, не будут даваться какие-то знания, а будет факт, итог нашего существования, который мы готовим здесь. Живя на земле.

Я желаю всем вам, дорогие братья и сестры, чтобы свидетельство Воскресения Христова продолжало жить в нашем слухе, сердце, душе, нашем зрении. Мы на протяжении всего года, который вновь приведёт нас к Великому посту, времени приготовления к Пасхе Христовой, должны находить в себе силы противостоять греху, утверждаться в добродетели, смотреть на жизнь сквозь призму Евангелия, никого не осуждая и разыскивая, за что зацепиться бы, а стремясь найти только одно – участие Бога в жизни человека и свидетельствовать о действии Бога в личной жизни как способе выражения благодарности Богу и укрепления себя в хождении в Божественной Правде. Мы должны творить Заповеди Божии, укрепляться в молитве, быть неленостными, рассудительными людьми. Тем самым, через рассудительность, трудолюбие, молитву стяжать благодать Духа Святого и укрепляться в вере и знании Божественных Писаний, чтобы наш ум, подобно апостолам, был просвещён, Дух Святой открыл бы нам всё то, что было бы услышано и воспринято нами на пользу, для нашего духовного спасения и созидания.

Я желаю всем нам радости о воскресшем Христе, духовных и телесных сил, доброго христианского настроения. Помоги Господи всем нам в нашей повседневности, в наших радостных и скорбных днях, во время торжества и когда мы пребываем в сосредоточенности и чувстве покаяния. Пусть это время, которое провели и ради которого потрудились, не будет бесплодным и напрасным для нас, но принесёт в нас добрый плод, который даст радость и утешение нам и окружающим нас людям.

Укрепи нас всех Господь Своей благодатию и просвети Светом Своего Воскресения. Аминь.

Произнесено в Свято-Ильинском кафедральном соборе г. Россошь

13 мая 2018 года