Пасхальное послание Преосвященнейшего Дионисия, епископа Россошанского и Острогожского

Возлюбленные о Господе досточтимые пастыри, всечестные во Христе диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры! 

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Ныне, возлюбленные, все мы совершаем пасхальную победную песнь, ибо Он, Виновник нашего спасения, упразднил смерть и сокрушил ад – смерть физическую и смерть духовную. Свершилось то долгожданное обетование Божие, о котором возвещал пророк Осия ветхозаветному обществу: «От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?» (Ос. 13:14).

Все это упраздняется во Христе. Его смерть стала для всех нас источником очищения, ибо «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис. 53:5).

Но что это была за скорбь? И что это были за страдания? Накануне Светлого Христова Воскресения мы все старались искренне прожить поприще Великого поста и Страстной седмицы. Лишь отчасти прикоснулись к крестному пути Спасителя. Но и эта малейшая ноша приоткрыла нам сколь страшна была участь Его. Вспомним, как евангелист повествует нам о борении Христа и Его прилежном молении в Гефсиманском саду: «И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Лк. 22:44).

«Кто же, кто, Господи, не нанося Тебе ран, так изранил Тебя, что Ты весь обливаешься кровию?» – совопрошает с нами святитель Димитрий Ростовский, и сам же указывает на величайшую, крепкую и всеобъемлющую любовь к страждущему роду человеческому. Страшиться Христос по человеческому естеству грядущих страданий за наши грехи, но любовью превозмогает страх.

Давление страха знакомо нам, но вот та действенная сила любви едва ли. Конечно, мы учимся любить, но форма нашей земной любви все же остается избирательной. Когда мы сами определяем к кому тяготеть сердцем. Но во Христе является любовь Божественная и настоящий пример всепрощения.

Спаситель наш не только смертию Своею побеждает смерть, но и через воскресение Свое сеет жизнь, чтобы нас приобщить к вечным духовным плодам. Послушайте, как об этом восклицает блаженный Августин: «О Жизнь! о Смерть смерти! …Что случилось во Главе, произойдет и в других членах: в нас тоже умрет смерть …При скончании века, при воскресении мертвых, в которое мы верим и в котором не сомневаемся…».

Даровав нам в смерти Своей источник очищения, Он присовокупил через Воскресение Свое нам источник и оправдания. И теперь, возлюбленные, если мы жаждем вкусить добрые плоды Воскресения Христова, нам подобает «ходить во обновлении жизни» (Рим. 6:4). Как говорил святитель Иоанн Златоуст – «Христос и умер, и воскрес именно для того, чтобы сделать нас праведными». Как важно всем нам сегодня осознавать подлинный смысл праведной жизни, ведь Христос доныне пребывает с нами в лице наших близких. Особенно тех, кто сегодня с потом и кровью добывает для нас мир и благоденствие всех наших доблестных воинов. Любовь – деятельная, она не может оставить нас в не чувствии и невнимании к чужому горю, к трудностям и скорбям ближних.

Дорогие мои, призываю на вас благословение Божие и молитвенно желаю, чтобы в эти Пасхальные дни мы воспели победную песнь над всяким греховным началом своего сердца. «Отвергнем дела тьмы и облечемся в оружие света» (Рим. 13:12). «Пойдем же за Христом в область света и радостного труда, куда немолчно Он зовет нас» (Сщмч. Митрофан, архиеп. Астраханский).

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС! 

+ ДИОНИСИЙ, епископ Россошанский и Острогожский

Пасха Христова 2026 г.