Проповедь епископа Россошанского и Острогожского Дионисия в праздник Преображения Господня

Дорогие отцы, братья и сестры, я вас всех поздравляю с двунадесятым праздником Преображения Господня, престольным праздником вашего храма.
Святой Симеон Богослов говорит такие слова: нет ереси больше на нашей земле, чем ересь о том, что человек уничижает Святого Духа. У него спросили, какая из истории ересей была самая страшная, тяжёлая для христиан. Он не назвал ни арианскую ересь, ни монофизитство, ни иконоборчество, а указал на то, что христиане стали забывать о благодати Святого Духа. Они стали считать, что благодать Святого Духа теперь не так действует, как в апостольские времена, что человек не может стяжать благодать Святого Духа и жить той жизнью, какая была у первых христиан. Симеон говорит, что это абсолютное заблуждение, неправда. В любой момент жизни человек может вполне иметь благодать Святого Духа так же, как её имели апостолы. Каждый христианин может иметь эту милость, как в то время, когда на апостолов сошёл Дух Святой. Мы видим множество примеров этого. Сам Симеон Богослов, который, безусловно, вполне имел благодать Святого Духа, написал такие божественные произведения, жил в этой благодати, созерцал Святую Троицу, так и у нас в России на примере Серафима Саровского мы видим, что во все времена, во все века человек способен стяжать эту благодать и преобразиться. Иногда кажется, что духовной жизни не существует и вокруг нас только тьма. Это заблуждение. Всегда есть люди, которые имеют благодать от Господа, дар Святого Духа. Монашествующие на Афоне, которые боролись за утверждение, что человек может стяжать Дух Святой и преобразиться Фаворским светом (как они называли свет, преображающий человека) смогли отстоять своё учение. Появилась Иисусова молитва, появилось духовное делание человека, который стремится стяжать Святой Дух. В наше время это возможно. Мы тоже можем преобразиться так, как и Господь когда-то преобразился на горе Фаворской, ибо Господь имел плоть человеческую и показал пример, к чему мы должны стремиться: к благодати, к освящению, к обожению. Тогда мы будем, как и Господь на Фаворе, иметь эти блистательные одежды, но находящиеся внутри нашей души. Этот свет нашей души будет распространяться на внешний мир. Люди, которые встречают человека, находящегося в благодати, испытывают желание находиться рядом с ним. Как и апостолы, которые увидели Преображённого Христа, почувствовали такую радость, спокойствие, такой мир духовный, что не хотели уходить, но остаться там навсегда, даже уговорить Господа построить там жилище, чтобы пребывать на этом месте. Они думали, что пребывание рядом с Господом на горе Фавор может быть вечным.
Нам нужно брать пример с этого преображения. Мы должны стараться стяжать хотя бы малую толику этого света Фаворского. Это зависит от нашего духовного делания, нашей духовной христианской жизни. Если мы будем духовно очищать себя, бороться со страстями, молиться Богу и просить Его о милости и благодати, то Господь без сомнения нам её даст. Мы сможем преобразиться и сами, и преобразить мир вокруг нас. Нужно стремиться к этому, ибо это есть наше христианское призвание. Если христиане не будут преображаться и преображать мир вокруг себя, тогда закончится земная история. От нас зависит и преображение нас самих, и преображение мира сего. Дай Бог, чтобы Господь в этот праздник дал благодать и милость Свою, способствовал укреплению нашей духовной жизни, помог  нам стяжать благодать Духа Святого и укрепить нас всех в нашей христианской жизни. Аминь.