Архипастырь совершил Божественную литургию в Неделю о мытаре и фарисее

17 февраля, в Неделю о мытаре и фарисее, попразднство Сретения Господня, в Свято-Ильинском соборе г. Россоши совершена Божественная литургия.

Богослужение возглавил епископ Россошанский и Острогожский Андрей. Его Преосвященству сослужили секретарь Россошанского епархиального управления протоиерей Илия Безруких, настоятель собора иерей Василий Гайков с клириками собора.

За литургией епископ Андрей совершил диаконскую хиротонию над иноком Макарием (Бондарем), насельником Воскресенского Белогорского епархиального мужского монастыря.

По запричастном стихе со словом проповеди к прихожанам обратился отец Илия Безруких, который напомнил молящимся о сегодняшнем дне церковного календаря – нынешнее воскресение начинает подготовительные к Великому посту недели.

В завершение Божественной литургии к прихожанам со словом проповеди обратился глава Россошанской епархии, епископ Андрей:

«Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Всех вас, возлюбленные о Господе всечестные отцы, дорогие братья и сестры, я сердечно приветствую с воскресным днём! Причастников поздравляю с принятием Святых Христовых Таин.

Слава Богу, что мы дожили до этого времени – воскресение, которое предваряет начало новой недели, и Господь собрал сегодня всех нас, чтобы мы помолились, предстали перед Лицом Божиим, исповедовали перед Богом свою немощь, свои грехи и просили бы у Господа милости – оставления согрешений и благословения на труд, который мы будем совершать в новое время новой недели нашей жизни.

Время, которое начинается в церкви с сегодняшнего дня, именуется предуготовительными неделями, предваряющими Великий пост. Эти недели будут на протяжении некоторого времени на основании нравственных примеров, взятых из Священного Писания, готовить нас к суду над самими собой. Потому что вступить в Великий пост, когда мы начинаем новое бытие, невозможное без пересмотра устройства нашей жизни, наших привычек.

Мы приходим с вами как во врачебницу, обращаясь к врачу душ и телес наших Господу Иисусу Христу, рассказываем о своих духовных болезнях, просим подобрать правильное необходимое нам лечение, которое послужит нашему духовному оздоровлению.

Сегодня вы слышали притчу о мытаре и фарисее, которая нам говорит о том, насколько внимательными мы должны быть в своих словах, мыслях и настроениях. Апостол Павел много раз в своих словах говорил, что даже если бы он исполнил всё, что повелено законом, нужно почитать себя как того, кто просто сделал то, что нужно сделать. Нехорошо бывает, когда люди совершив какое-то маленькое дело, послужившее ко благу окружающих людей, семьи, близких, начинает рассказывать, какой он великий, сколько много замечательного и прекрасного он сделал, как от этого всем стало хорошо. Это свидетельствует о том, что человек не то что не имеет разума, а не имеет духа в себе самом, который освящает все его добрые дела, пусть и приносящие пользу, благие, заслуживающие внимания, но ему лично с той позицией, которую человек занимает, эти дела ничего не приносят. Он словесно удовлетворил своё тщеславие, насколько он велик и славен, но духовной пользы никакой не извлёк, сердце его по-прежнему будет обеспокоено, он по-прежнему будет искать нового способа удовлетворения, чтобы люди заметили его, какой он славный, хороший.

Очень важно, братья и сестры, с молодости приобрести такой навык – какое бы у нас ни было образование, возможности, умение, талант – мы лишь проводники Божественной премудрости и благости на земле. Господь действует через нас, всё хорошее в нас – это не наша заслуга. Господь не избрал нас специально, а просто являет Свою Божественную силу, вероятно, найдя в нас, недостойных и грешных, какой-то навык добродетели, какую-то способность откликаться на Его Божественный призыв. Нам нужно молиться, чтобы Господь не оставлял нас Своей милостью, посещал бы нас Своей благостью, укреплял бы в нас веру, благочестие, сокрушение сердечное, позволяющее нам осознавая свою немощь, себя самого применять к тому, чтобы в нашей немощи Сила Божия совершалась.

Я желаю всем нам этого благодатного настроения. Какой урок можно вынести из сегодняшнего евангельского повествования, с каким чувством войти в подготовительные к Великому посту недели? Нам нужно, обращаясь своим духовным и мысленным взором немного назад, на два месяца, вспомнить, что Христос родился, что Бог есть Любовь. Любовь двигала промышлением Божиим, чтобы Бог пришёл на землю и пожил среди людей. Нужно, обращаясь к Богу, Его Божественной любви, Его силе и благости, взирать на Него как на Бога-мздовоздаятеля, Бога-судию, не как на Бога-искателя правды, потому что в человеке Бог никогда не найдёт правду. Вспомните, что говорил псалмопевец: «Всяк человек ложь». Ни в одном из нас нет правды. Мы очень переменчивы. Сегодня, допустим, у нас порыв к благочестию в связи с разными категориями жизни – возраст, возможности, приобретённые навыки. Тут же мы устремляемся в порыве наших страстей! Забываем о том, что только хотели быть святыми, носителями Правды Божией, тут же в нас проявляется ложь, которая свидетельствует о том, что мы как трость, колеблемая ветром. Поэтому нам надо научиться не Бога-судию ждать, Который придёт и сотворит справедливость. Бог не справедлив. Если бы Он был справедлив, то мало кто из нас сегодня даже проснулся бы. Может быть, единицы, которые в себе имеют настоящий навык благочестия. Бог милосерден и человеколюбив, потому что каждому из нас даёт новый день, чтобы мы прожили его в вере и благочестии, любви и покаянии, в работе над собой, чтобы милость Божия была на нас явлена. Очень важно в эти дни, взирая на примеры мытаря и фарисея, блудного сына, вспоминая Адамово изгнание, научиться тому, что Бог не без милости, а человек должен научиться тому, чтобы жить не без покаяния.

Укрепи всех нас, Господи, в этом добром навыке, в этом добром настроении христианской жизни, и милостив буди нам, грешным.

С праздником всех вас, храни всех Господь!»

---

 Фоторепортаж

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---

Вернуться в раздел с новостями