Глава Росошанской епархии совершил богослужение в Александро-Невском храме

В Неделю 5-ю Великого поста, в Алексндро-Невском храме храмового комплекса г. Россоши совершена Божественная литургия.

Богослужение возглавил епископ Россошанский и Острогожский Андрей. Преосвященнейшему Владыке сослужили благочинный Россошанского церковного округа иерей Алексий Кувалдин и диакон Алексий Неделин.

После отпуста литургии Преосвященнейший Владыка обратился к прихожанам со словом проповеди:

«Дорогие братья и сестры, всечестные отцы, я приветствую вас в сегодняшний воскресный день, который посвящён памяти преподобной Марии Египетской.

В среду вечером мы совершали пение канона преподобного Андрея Критского, который выражает всю глубину покаяния перед Богом. Канон явственно выражает судьбы людей, живших на земле от сотворения мира и до сегодняшнего дня: всякое падение человеческое, всякое восстание перед Лицем Божиим, всякая милость Божия, призывающая человека к тому, чтобы он не погиб, но имел наследие вечной жизни, отражено в нем.

Мы с вами обретаем добрые нравственные примеры в подвиге и житиях святых, основываясь на которых мы, христиане нынешнего времени, сможем соделаться спасающимися людьми, обретающими покаяние, прощение согрешений, утешение, обновление, очищение, возрождение и возможность жить в Духе Святом, со Христом, ходить путями евангельскими. Мы с вами, погружаемся в пространство нынешних великопостных дней, которые скоро закончатся и приведут нас к границе, где Христос Господь наш начнёт дело искупления человеческого рода в последних шествиях стопами Своими по земному пути бытия. Посмотрите на то, как Христос Спаситель, обращаясь к Своим ученикам и повествуя им о том, что ему надлежит быть предану во граде Иерусалимском, куда они с учениками идут, ощущает настроение своих учеников. Между ними начинается борьба за первенство. Эта бесконечная борьба за то, чтобы быть лучше, чтобы у нас на земле было всё благоустроено, в нашей судьбе было всё решено, очень похожа на то, как ученики, подойдя ко Христу, обратились к Нему с просьбой о том, чтобы Он дал им возможность сесть одесную Его славы и быть первыми среди Его апостолов. Но Спаситель отвечает, что если кто-то хочет быть великим и первым, пусть будет всем слугою. Как часто, когда мы получаем даже маленькую возможность начальствования, забываем о том, что нужно хранить мирный дух. И это начальствование не поставляет нас над всеми, чтобы мы других унижали и требовали от людей всего на свете. Оно поставляет нас помогать всем остальным, рядом находящимся, становиться на путь, в котором люди могли бы с Божьей помощью совершить своё дело. Это и означает воплощение слов Спасителя: «Послужить, быть слугами тем людям, над которыми мы начальствуем».

Это есть и в семье, где складываются взаимоотношения между старшими и младшими. Старшие всегда должны подавать пример младшим в смирении и умении терпеть. У старших ведь больше жизненного опыта. За что им бороться? Только за то, чтобы мир был в доме. Но, часто бывает, что не реализовав в жизни какого-то первенства, лидерства, старшие пытаются отыграться на своих детях или наоборот безразлично относятся, к тому, что происходит с детьми. Таким образом, разрушают связь между детьми и родителями. Получается, что положение старшего ведёт не к созиданию, а к разрушению.

Или муж и жена делят первенство между собой. Женщины часто говорят: муж – голова, а жена – шея, куда шея повернёт, туда голова и смотрит. Безумие в этих рассуждениях. Все должно согласно содействовать друг с другом, чтобы потрудившись, послужить Славе Божией.

Наши земные нужды и попечения, при том, что они составляют суть нашего земного  бытия, не должны заглушать то, что является для нас самым главным: присутствия Христа рядом с нами, Его крестного пути, на котором Он даёт человеку чрез Своё распятие и пролитие крови, жизнь вечную. Питая нас Своей четной кровью, Он даёт нам силы быть смиренными, кроткими, уступчивыми, разумными и мудрыми людьми.

Лидерство заключается не в том, что мы будем постоянно напоминать об этом окружающим, а в мудрости, где мы тишиною и мягкостью своего сердца добьёмся того, чтобы это лидерство действительно состоялось. Самое главное – добиться лидерства в стяжании христианского духа, духа мира, духа Христова, духа разума и страха Божия. Если этот дух приобретём, безусловно, будем лидерами, потому, что взирая на доброе благочестивое христианское житие, за нами будут идти многие. Но это христианское житие не должно быть фанатичным, сектантским. Оно должно быть естественным выражением нашей жизни. Где есть причина улыбаться и радоваться, мы должны это делать, где нужно поскорбеть, приструнить тех, кто ведёт себя беззаконно и бесчинно, нужно проявить терпеливое, но мягкое увещевание к человеку, никого не осуждая и всем содействуя в приобретении этого мирного духа и настроения во Христе Иисусе Господе нашем, помогать в прохождении пути земного бытия, чтобы человек слабый укрепился, падший встал, твёрдый ещё больше укрепился, и все мы неуклонно шествовали по пути спасительному навстречу Господу нашему Иисусу Христу, содействующему нам, обновляющему, просвещающему, наставляющему нас на всякую истину».

Затем епископ Андрей совершил панихиду по новопреставленной прихожанке, которая много лет отдала жизни прихода, была просфорницей. Жизнь её была насыщенна и интересна. Она была педагогом, трудилась как человек очень аккуратный и мирный. Этот самый дух мира Христова в своём сердце она стяжала и мирностью своею многим помогла обрести понятие о том, что такое христианское житие. 

---

 Фоторепортаж

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---

Вернуться в раздел с новостями