«Радуйся Невесто Неневестная»

5 апреля, в Субботу Ака́фиста, день Похвалы Пресвятой Богородицы, Преосвященнейший епископ Россошанский и Острогожский Андрей совершил Божественную Литургию в Ильиском кафедральном соборе города Россошь.

За богослужением присутствовали казачьи атаманы Великого войска Донского.

После отпуста Божественной Литургии правящий архиерей обратился к присутствующим со словом приветствия и наставления о значении этого праздника для христиан.

Что заключено в словах: «Радуйся Невесто Неневестная»? Приносим ли мы своей жизнью Богородице радость являя то пожелание, которое вызывало у неё настроение радости сопряжённое с приветствием Гавриила о избрании её из всех дочерей человеческих на земле для рождения Христа Спасителя мира – истинного Бога и истинного человека?

Мы наследники этого приветствия радости, произнесенного перед отроковицей Марией, Которая и не помышляла о том, чтобы быть участницей события, через которое придёт искупление и спасение всему роду человеческому. Читая пророчество Исайи о матери Мессии, Она могла допустить лишь мысль о том, чтобы быть рабыней той, которая станет вместилищем невместимого Бога. Ведь Небеса и сама Вселенная не являются в полноте домом Божиим и Невместимый Небесами и Вселенной Бог неведомым, недоступным нашему разуму способом вмещается в утробу девицы, и там, согласно закону природы, формируется как плод, который чудесно рождается во плоти, не повреждая девственного существа Своей Матери, воплощается в мир. Он воспринял сотворенную Им человеческую природу, чтобы восстановить возможности и качества человека, которыми он обладал в раю.

Мы воспринимаем это событие не как только исторический факт, но и как действующее и сегодня в нас христианах. Мы как ветвь, привитая к плодовитому дереву, которая призвана питаясь его соками преумножать силы и возрастать в согласии с тем устройством, которое есть в этом дереве и воспитавшись и возрастившись, принеся листья и цветы, потом принести и плод. Основание и глава этого Великого древа — Церкви есть Христос.

Садовник, которое это дерево взращивал и который прививал к нему ветвь, потом сорвёт её плод и отнесёт в житницу, где собирает все свои сокровища и всё ценное. Собирая великое богатство для того, чтобы видящие его радовались, а принимающие и вкущающие это богатство получали множественную пользу. Этот Садовник — Бог, это богатство – опыт святых населяющих Царствие Божие, радующийся богатству это любой добрый человек, который взирая на это богатство приобретает для себя пользу и хочет быть его частью.

Матерь Божия — венец и самое дорогое сокровище среди этого богатства святости, добродетели, чистоты, света, целомудрия, любви, простоты, доверия, беспорочности, отзывчивости, умения нести страдание и крест с любовью и послушанием, взирая на Неё как на самое драгоценнейшее сокровище и самую величайшую ценность среди этого богатства, мы не можем удержать наши уста и сердца, и подобно архангелу Гавриилу, приносим Ей приветствие: «Радуйся Невесто Неневестная».

После проповеди Владыко провёл встречу с атаманами Вседонского воинства, где был обсуждено восстановление традиций взаимодействия Церкви и казачества, участия казаков в епархиальном крестном ходе.

---

 Фоторепортаж

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---

Вернуться в раздел с новостями