Праздник Благовещения в Свято-Митрофановском храме

6 апреля, в канун праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, благочинный Верхнемамонского церковного округа иерей Иаков Калинин совершил Всенощное бдение в Свято-Митрофановском храме.

7 апреля, в двунадесятый праздник Благовещения Пресвятой Богородицы отец Иаков совершил Божественную литургию и праздничный молебен.

В этот день церковный хор пел особенно торжественно и проникновенно, прихожане подпевали во время песнопений. Многие приступили к Таинствам исповеди и причастия.

В завершении богослужения благочинный обратился к верующим с пастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня, дорогие братья и сестры, Святая Православная Церковь воспоминает величайшее событие в истории всего человечества, всего мироздания – День Благовещения Пресвятой Богородицы. Для того, чтобы нам с вами понять суть этого праздника, его значимость вселенского масштаба, нам стоит обратить внимание на свои будни современной жизни. А наша жизнь на земле особенно в сию современность представляет собой огромное информационное поле. Мы с вами окружены огромным количеством новостей, которые слышим по телевидению, в интернете, в общении друг с другом и в любых иных формах. И зачастую весь этот поток информации, который просто заваливает нас, по сути, не представляет собой никакой важности. И является простым заполнением нашего времени, сознания и сил. Потому что ту информацию, которая поступает к нам изо дня в день, чтобы переработать, нужно иметь колоссальные усилия и время. Чтобы всё это пропустить хотя бы через своё сознание. Не говоря уже о том, чтобы пропустить это через сердце. Но бывают в нашей жизни новости, которые особо касаются нашего сердца. Эти новости могут быть как радостные и благодатные, так и печальные и скорбные. И когда мы слышим о них, или сталкиваемся с ними, то они надолго оседают в нашем сердце, и долгое время мы не можем расстаться с ними. А всё раздумываем, размышляем, как и что. И то, что совершается с Пресвятой Богородицей, а именно явление ей Архангела Гавриила и то, что мы вспоминаем сегодня – это есть величайшая благодатная радостная и мироспасительная новость. Что же возвещает Гавриил? Он говорит Ей: «Радуйся, Благодатная. Господь с Тобою, Благословенна Ты между женами». Тем самым он возвещает Ей о том, что Господь положил Своё намерение через Неё совершить искупительный подвиг всего человечества. Именно через Неё Господь хочет принять человеческую плоть, совершить Своё вочеловечение, которое веками ожидали ветхозаветные праведники. И те пророчества, которые были сказаны о Мессии Христе, были услышаны и людьми нечестивыми и грешниками. И все находились в рассуждении о том, что же это будет за время и что это будет за явление. По сути, Благовещение Божией Матери – это есть не что иное, как встреча Её с Самим Господом. Который, не желая насилия над своим творением, совершает всё в свободной воле и наделяет этой волей каждого из нас. А потому Господь через Архистратига Гавриила как бы вопрошает согласие Пресвятой Богородицы и Она спрашивает архангела: «Как будет это, если я мужа не знаю?». Мы знаем, что Пресвятая Богородица приняла обет девства и не имела мужа. Но служила Господу с самых ранних своих лет. На что Господь объясняет Ей, опять же ожидая Её согласия и через Архистратига возвещает: «Дух Святый найдет на Тя, и сила Вышняго осенит Тя». И когда Матерь Божия слышит это слово, Она говорит: «Се, раба Господня, да будет Мне по слову твоему». И вот это есть полное соработничество человеческой воли с волей Божией. Ведь сколько было от сотворения мира до Матери Божией праведных дев – благочестивых, искренних, но Господь ждет именно Марию Деву. Потому что никто так, как Она не был готов покориться Богу, смирить свою волю во всех мыслях, делах, заботах и полностью совершать служение Господу. И в жизни каждого из нас совершается это Благовещение, эта встреча с Богом, когда Господь вопрошает нас о том, готовы ли мы знать Его. Готовы ли мы служить Ему. Быть с Ним в общении. Но Господь не может совершить только одного – проявить насилие и заставить нас насильно Его любить. По своей свободной воле человек устремляется к Богу. И насильственно никто из нас Богу не угодит. И мы по - разному откликаемся на этот призыв. Когда то скажем «Се, раба Господня, да будет Мне по слову твоему», а когда то вторим тем ответам, о которых говорит Священное Писание: «Имей мя отреченным». И как бы мимолетно оборачиваясь вслед Христу, произносим эти слова и дальше идем своей дорогой. Не желая задуматься о тех величайших вопросах, о которых пишет известный литературный деятель, Ф. М. Достоевский, а именно о вечности, о любви, о духовной жизни человека, о сострадании и милосердии, о его человеческих качествах, которыми он наделен Самим Богом. И не желая теребить этой глубины, мы устремляемся в потоке наших привычных дел, житейских забот. Конечно, эта жизнь для нас является вожделенной и понятной. Как же не понять то, что я вижу, осязаю, трогаю, могу вкусить. Конечно, всё это каждому из нас понятно. Но и духовная жизнь может стать для нас понятной . Более того, духовная жизнь вожделенна. Ибо Господь говорит: «Кто жаждет, да приидет ко Мне и пиет», тогда, когда мы своим взором устремляемся к Богу. Когда мы ищем ответ на волнующие нас вопросы. А что было, когда меня не было на земле? Каким образом я появился, получил своё бытие? Для чего я пришел сюда жить и что ожидает меня в вечности? Обо всем этом Пресвятая Богородица несомненно имела рассуждение и всегда находилась в молитве и общении с Богом. Более того, по церковному преданию мы знаем, что Она беседовала с ангелами. И для Неё это было привычно. И вот, взирая на сегодняшний праздник, на его историю, воспоминая его, мы должны, прежде всего, уяснить для себя самое главное, что Господь нас без нас не спасает. И он делает всё возможное и оберегает нас в полноте Своей любви, в полноте Своего человеколюбия. Более того, Он делает нас свободными и дает нам возможность самим оценить этот Божественный дар и оценить, что же такое наша жизнь и к чему же мы с вами призваны. Через это всё, через эти труды, через эту величайшую духовную работу над своей жизнью открывается для нас радостное и горячее общение с Богом.

Но давайте задумаемся над тем, что же происходило в мире, когда Матерь Божия услышала благую весть? Как в том или ином краю земли рассуждало человечество? Ели, пили, веселились, горевали, сажали, копали и делали всё то, что было им привычно. И совершенно не помышляли, что именно в этот момент, где - то далеко, в городе Назарете Галилейском Пресвятая Дева слышит благую весть о том, что Она избранная Богоотроковица. Что Она есть, как сказано у пророка Даниила «то самое руно, на которое сниисходит Божественная роса». И в этот момент совершается зачатие Господа Нашего Иисуса Христа. В этот момент полагается начало исполнения искупительного Его подвига. В этот момент совершается колоссальное действие спасения всего человечества.

Так и в нашей жизни, может в сию минуту Господь рядом и обращает к нам Свой призыв поработать Ему, а мы и не знаем об этом. А мы и не задумывались об этом. Поэтому мы с вами должны каждый день, который является нам в этой жизни от Господа, принимать как величайший дар. Как книга, которую мы по новому и по лучшему должны прожить. И каждый день должны ценить. Для того чтобы нам с вами сделать сегодня то, что мы не сделали с вами вчера. Для того чтобы нам с вами поработать для спасения души и при встрече с Богом посвятить Ему всю свою жизнь. В этом мы найдем для себя не только утешение и радость, в этом для нас будет вечное блаженство и вечная жизнь. Каждый из нас призван готовить себя к вечности. Аминь!»

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---