В четверг первой седмицы Великого поста в Верхнем Мамоне совершили уставные богослужения

18 марта, в четверг первой седмицы Великого поста, в Свято-Митрофановском храме иерей Константин Деркачев совершил Уставное Великопостное богослужение: Утреню, Часы, Изобразительны, Вечерню и Заупокойную Литию.

За богослужением молился благочинный Верхнемамонского церковного округа иерей Иаков Калинин.

По завершении богослужения о. Иаков наставил верующих на достойное прохождение поприща Великого поста:

«Дорогие братья и сестры, на протяжении двух дней мы слышим в ветхозаветных чтениях о том, что подобает нам искать разума и мудрости, как проводить свою жизнь. Подобает нам искать премудрости  Божией. Приобретая страх Господень, свою жизнь проводить по заповедям Его и не допускать себе всякого зла и порока, который нас просто уничтожает. Святитель Феофан Затворник, рассуждая о словах притчи Соломоновой, говорит о том, что мы не должны ограничиваться только лишь внешними трудами, внешним постом, внешней молитвой и внешней заботой и благочестием. Мы должны смотреть  внутрь себя, изыскивать своё сердце, выворачивать наизнанку всю свою душу, находить там гнездящийся грех, страсть или порок для того, чтобы начать внутреннюю духовную борьбу со своим греховным «я». И вот когда мы с вами прикасаемся к этому и пытаемся внимать вглубь себя,  что мы там находим? Порой бывает, что находим там какую - то злобу, ненависть, вражду на человека или на Бога, недовольство или ропот.  А порой бывает, слышим молитвы, принимаем внешнее благочестие, внешние церковные уставы и законы и плоть свою смиряем постом и многими поклонами так, что и колени наши еле сгибаются, а в сердце ничего не находим. Понимаем, что мы есть кладезь пустоты и порока. И кроме этой пустоты ничего в сердце нет. И так хочется в этот момент предаться духу уныния, отчаяния. Скорбеть о том, что пост уже идет, а я не иду в ногу с ним, не развиваюсь подобно тем святым отцам, которые писали  те богослужебные тексты. Не развиваюсь тому,  как это совершал прп. Андрей Критский, который нами поминается. И вот так больно от того, что я не могу вместить этих слов, прожить их своим сердцем и принести пользу своей душе. Но и тогда мы не будем с вами унывать, отчаиваться. Будем бороться с этим и даже, невзирая на то, что мы источник пустоты, будем дальше молить Бога: Господи, помилуй! Господи, прости! Для чего это дается нам? Для того, чтобы осознать, что без Бога мы не можем совершить абсолютно ничего благого и доброго. И вот,  слыша сегодняшние  притчи Ветхозаветные,  как премудрый Соломон от лица отца обращается к читающим: «Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему» (Притч. 3:11). Порой и период Богооставленности, и чувство собственного недостоинства, и пустоты, и порока, нужно ощутить и вкусить. И распробовать на вкус своими органами чувств для того, чтобы понять чем мы себя наполняем. И не просто понять, а сказать: Утопаю, Господи! Спаси и помилуй! Подай мне руку помощи Твоей. Всё это только для того, чтобы мы научились с вами обращаться к Богу во всех своих житейских заботах, делах, во всех своих обстояниях  как духовных, так и телесных. Аминь».

Источник: благочинный Верхнемамонского церковного округа Россошанской епархии иерей Иаков Калинин

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---