В день памяти 40 мучеников Севастийских в Свято-Митрофановском храме совершили уставное великопостное богослужение

22 Марта, в понедельник 2-й Седмицы Великого Поста, в день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся, в Свято-Митрофановском храме благочинный Верхнемамонского церовного округа иерей Иаков Калинин совершил уставное великопостное богослужение: Часы, Изобразительны, Вечерню в соединении с Литургией Преждеосвященных Даров. По завершении богослужения отец Иаков обратился к прихожанам с проповедью:

«Возлюбленные о Господе, братья и сестры! Поздравляю вас с Великим постом, с днем памяти святых 40 мучеников, в Севастийском озере пострадавших. Житие этих святых угодников Божиих повествует нам о том, что жизнь их в период гонений на христианство была особо значима для светского понимания. Поскольку это была дружина, которая показала в истории величайший исход сражения. Никогда они не терпели поражения, но всегда, где были войны с их участием, они одерживали победу. Удивительнейшим образом эти люди, которые имели ремесло военного делания, сражались, защищали своё отечество, были абсолютно все до единого христианами. И был некий военачальник Агриколай, который, узнав о том, что целая дружина исповедует веру в истинного Бога, веру во Христа, решил извести этих воинов. Было предложено им принести жертву языческим богам. На что они ответили отказом. И всех их 40 человек поместили в озеро. А этот период был зимний. Был страшный мороз и раздев догола, их поместили в ледяную воду. Если рассуждать о том, насколько это губительно для физического нашего здоровья и тела, то фактически за 2-3 часа человек должен умереть страшной лютой смертью. Но они простояли длительное время, испытывая мучения от ледяной воды. Потому как Господь всё же не оставил их в этом страдании и подкреплял. Их стерегли воины, чтобы они не покинули место мучения. Более того, на возвышенности для их взора была растоплена баня, где всё пылало жаром. И конечно же, испытывая мучения от льда и холода, весьма соблазнительно в этот момент из ледяного озера устремиться в баню. Всё бы ничего, но условием было отречение от Христа. И вот по прошествии многого времени один из этих дружинников оставляет место мучения и бежит в эту растопленную баню. В этот момент один из воинов, который их стерег, видит над главами святых мучеников 40 сияющих венцов. И вдруг он увидел, что один покидает это место и лишается венца. Вот тогда невидимым образом благодать Божия коснулась этого воина. Он сбросил с себя доспехи и сам добровольно присоединился ко всем страдающим, исповедав веру в истинного Бога. И таким образом, то число мучеников, которое изначально исповедало Христа, сохранилось. И в этом же количестве вся дружина предала дух свой ко Господу. В последствии они были взяты из этого ледяного озера и сожжены на костре. Ещё по прошествии некоего времени, мощи их были обретены нетленными, и до сего дня эти святые угодники Божии являются особыми покровителями и вдохновителями нашей жизни, к тому, чтобы мы имели твердость и крепость в служении Богу и исповедании веры Христовой.

Сегодняшнее Евангельское чтение как раз таки подчеркивает нам с вами, что Господь милость Свою дает каждому человеку, приходящему к Нему, независимо от того, в какой период своей жизни человек вопил ко Господу. А именно, мы слышим притчу о виноградаре, который насадил виноград и, найдя на торжище работников, позвал их на виноградник, чтобы они трудились там за динарий. Вот он, выйдя ещё раз в третий час дня, и в шестой час, и в девятый час дня находит и других работников и их зовет в свой виноградник. И вот в одиннадцатом часу, когда уже день склонился к концу, господин виноградника встречает ещё работников и спрашивает: «Что же вы стоите праздно весь день?» На что они отвечают: «Никто нас не нанял». И он зовет их в свой виноградник. Когда закончился трудовой день, то он призвал от последних до первых, чтобы воздать каждому по работе. Те, которые были призваны последними, получили по динарию. Те же, которые были призваны первыми, рассуждали так, что получат больше, они дольше трудились. Но и они получили по динарию. И вот один из них, возроптавши, говорит: «Как же так? Ты сравнял нас , перенесших зной и тяготы дня с теми, которые всего лишь один час трудились? Несправедливость какая!» На что господин говорит: «Друг, я не обижаю тебя. Не за динарий ли ты договорился со мной? Возьми своё. Или ты завистлив от того что я добр и хочу этому дать то же, что и тебе?» Господь говорит: «Многие же будут первые последними, и последние первыми» (Мф. 19:30). Вот, на примере жизни Севастийских мучеников сбывается это Евангельское слово. Что и тот воин, который фактически не перенес столько мучений и страданий, которые перенесла вся дружина. Но в последнее мгновение этого мучения он сопричислен к страдальцам, ибо возжелал Христа. И захотел унаследовать этот венец. То есть, произошла перемена его жизни, сердце его загорелось к Богу. Поэтому Господь благ, милостив и щедр и принимает этого воина и сравнивает его вместе с прочими другими дружинниками. Это говорит о том, что мы с вами не должны поддаваться духу уныния и отчаяния, ежели, наблюдая за своей жизнью, понимаем, что много нам не удалось. Где то мы упали, где то споткнулись, где то проявили слабину по отношению к своей духовной жизни и во многом зачастую изо дня в день изгоняем благодать Божию из своей жизни и сердце своё засоряем различным греховным мусором. Святой Феофан Затворник, рассуждая о притче премудростей Соломоновых, которую мы сегодня также слушали, говорит следующее: «Больше всего хранимаго храни сердце твое; потому что из него источники жизни» (Прит. 4, 23). Поговевши, исповедавшись и причастившись Святых Таин, христианин возобновляет в себе благодатные источники, открытые в нас Святым Крещением, которые потом столько раз были засоряемы нерадением и падениями и столько раз очищаемы покаянием. Теперь снова очищены они после последних падений». Подготовившись к Причастию Тела и Крови Христовой, совершив моления и коленопреклонения и вступив в поприще поста, мы вновь предпринимаем всевозможные действия к тому, чтобы благодать Божия опять коснулась нас. Чтобы она очистила наше сердце от всякого греха и вновь соделала нас чистыми и достойными. Чтобы мы были вместилищами этой благодати. Будем же, братья и сестры, употребляя физический и духовный труд над своей жизнью, над своей душою, хоть и некогда мы отступали от Бога, но сейчас в эти дни нашей земной жизни, в это мгновение, держаться Бога, не отказываться от Него, для того, чтобы иссушить всякий источник заразы и греха, который в нас пребывает. Дай Бог, чтобы по молитвам святых мучеников Севастийских каждый из нас обрел твердость и стойкость в вере и служении истинному Богу. Чтобы каждый из нас горел к Богу всегда в своих молитвах, в своих действиях, своим взором. Аминь».

Источник: благочинный Верхнемамонского церковного округа Россошанской епархии иерей Иаков Калинин

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---