В Верхнем Мамоне отметили праздник жен-мироносиц

16 мая, в Неделю 3-ю по Пасхе, в день памяти святых жён-мироносиц благочинный Верхнемамонского церковного округа иерей Иаков Калинин в сослужении клирика храма иерея Константина Деркачева совершил Божественную литургию и молебен.

День жен-мироносиц - переходящий праздник в православном календаре, который приходится на воскресенье через две недели после Пасхи. В этот день Церковь вспоминает святых Марию Магдалину, Марию Клеопову, Саломию, Иоанну, Марфу, Марию, Сусанну. Это те самые женщины, которые из любви к Спасителю Иисусу Христу принимали Его в своих домах, а позже последовали за Ним к месту распятия на Голгофу. Они были свидетельницами крестных страданий Христа. Пример жен-мироносиц показывает, как много тепла, сострадания и любви Господь вложил в душу женщины, которая, благодаря этому, способна на великие дела любви и самопожертвования, если она будет жить во Христе и со Христом.

По завершении богослужения отец Иаков обратился к молящимся с пастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Христос Воскресе!

Дорогие братья и сестры! Третья неделя по Пасхе посвящена памяти святых жен-мироносиц. О них мы с вами вспоминали на Страстной седмице. И вот уже период пасхальный и мы также возносим к ним свои молитвы. Мы обращаемся к ним за молитвенной помощью, потому что эти святые прославлены у Бога и имеют особое дерзновение за ту жертвенную любовь, которая наполняла их сердца. Рассуждая об этом событии, которое происходит в первый день после Великой Субботы, жены-мироносицы с сосудами мира отправились к пещере, где было положено Тело Иисуса для того, чтобы помазать Тело Его благовониями, как повелевает закон иудейский. И в пути они размышляли между собой, кто отвалит им камень. Потому что камень тот был огромный. И в этом действии, с одной стороны, есть некое безрассудство. Казалось, как же они, ничего не продумав, стремились к пещере. На что они надеялись? Логики в этом нет! А её там быть и не может. Потому что ими движет сердечная любовь. Это внутреннее стремление ко Господу переполняет их так, что является для них особой движущей силой, понуждающей жен-мироносиц совершить это действие. И вот когда они прибегают к пещере, то видят, что этот камень отвален. И тогда они заходят в пещеру, и не находят там Христа. Но видят сидящего ангела, который возвещает им о воскресении Христовом из мертвых. Святые мироносицы слышат эту проповедь из уст архистратига Божия. И сподобляются за их ревностное служение и любовь стать провозвестниками этого Светлого Воскресения для самих учеников Христовых. Потому что именно из уст мироносиц апостолы слышат это слово. И тогда уже Петр и Иоанн бегут к пещере для того, чтобы посмотреть. И сказано, что когда увидели, то ещё недомышляли о том, что же произошло.

Рассуждая об этом святитель Феофан Затворник задается вопросом и сам тут же отвечает: «Что же в умах и сердцах апостолов было меньше любви? Что же в их душах не хватало той жертвы или внимания ко Господу? Никоим образом! Не меньше любви переполняло сердца апостольские!» Если мы видим, что женской природе свойственно без лишних размышлений, но переполненной чувствами бежать к желанной цели, то мужская природа принимает особое рассуждение и не из-за неверия, а из-за того, что слишком дорогая цена у этой любви, которая переполняет. Потому что мужское сердце боится ошибиться. Боится сделать что - то опрометчивое и вместе с этим не упасть. Ведь не раз апостол Петр, полагаясь на то, что переполняло его сердце в отношении ко Христу, говорил: «Повели Господи мне идти к Тебе и потом, усомнившись, начал утопать» (Мф. 14:28-30). Говорил он, что никогда не предаст Христа, но отрекся от Христа трижды. Не раз он сталкивался с этим.

Так о чем же говорит святитель Феофан Затворник? О том, что в нас с вами, дорогие братья и сестры, должно сочетаться и женское и мужское. Господь не имел только лишь апостолов в виде своих учеников и только лишь одних жен-мироносиц. Около Господа были и те и другие, которые друг другу помогали, и друг друга взаимно выручали и дополняли. Вот так и мы с вами, взирая и на этих и на других, должны стремиться к тому, чтобы в нашей жизни сердце не было теплохладным. Чтобы оно было ко Господу всегда горящим и стремящимся. Но также мы должны применять и дар рассуждения. Для того, чтобы нам, устремившись ко Господу, не оступиться где то и не обмануться. Потому святые отцы и призывают и говорят, что рассуждение - это одна из величайших добродетелей. И когда наступит трезвительный процесс нашей борьбы со грехом, любовью ко Господу и рассуждением о своей жизни и о слове Евангельском, то возможно, мы не будем нуждаться в том, чтобы рассуждать и взвешивать. Потому что сердце наше будет уже научено, как для дерева произрастать листья, цветы, плоды, так и для сердца естественным будет производить и являть только лишь одну добродетель, благость и одно доброе делание без всякой примеси зла и греховности. Но когда это будет с нами? Бог ведает! А сейчас нам подобает прилагать особый труд и усилия в том, чтобы иметь рвение ко Господу и всегда и во всем иметь рассуждение. По доброму ли я поступаю, или есть некая скверна, которая отравляет все мои благие намерения.

Дай Бог, братья и сестры, чтобы взирая на учеников Христовых и на святых жен-мироносиц, мы с вами сподвигали себя к ревностному несению своего креста и служению Богу и Церкви. Всех вас поздравляю с праздником!»

Затем батюшка поздравил с днем рождения прихожанок храма Цоба Наталью Александровну и Чаплыгину Елену Алексеевну. Пожелал им Помощи Божией во всех добрых делах и начинаниях, крепости сил духовных и телесных. Хор пропел многая лет. Каждой прихожанке в честь праздника святых жен-мироносиц был подарен цветок.

Источник: благочинный Верхнемамонского церковного округа Россошанской епархии иерей Иаков Калинин

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---