Верхнемамонцы поклонились иконе равноапостольного князя Владимира

26 августа жителей села ожидала великая радость – в Свято-Митрофановский храм прибыла икона с частицей мощей великого киевского князя Владимира, при котором произошло крещение Руси. Владимир стал новгородским князем в 970 году, а захватил киевский престол в 978. В 988 выбрал христианство в качестве государственной религии Киевской Руси.

В крещении получил христианское имя Василий. Известен также как Владимир Святой,Владимир Креститель (в церковной истории) и Владимир Красное Солнышко (в былинах). Прославлен в лике святых как равноапостольный. В этом году Русская Православная Церковь отмечает 1000-летие его преставления.

Прихожане храма с трепетом и нетерпением ожидали святыню. И вот настоятель Свято-Митрофановского храма протоиерей Сергий Чибисов торжественно вступил с нею под своды Божьего Дома. При первом песнопении акафиста все благоговейно склонили головы. Икона заняла почетное место в центре, отец Сергий украсил ее цветами, и начался молебен. Проходил он с невероятным душевным подъемом, взрослые и дети ощущали необыкновенную атмосферу единения и духовности. За священнослужителем подхватывали слова молитвы, мощно и жизнеутверждающе звучали слова:

- Радуйся, Владимире, просветителю державы Российской!

Во время коленопреклонной молитвы даже самые маленькие прихожане замерли в почтительном поклоне, отдавая дань великим трудам князя Владимира по просвещению и объединению русского народа.

Протоиерей Сергий обратился к своей пастве со словами:

- Огромная благодать и радость посетили нас с вами сегодня. Эта икона прибыла из Москвы в Россошанскую и Острогожскую епархию в честь 1000-летия преставления равноапостольного князя, и благодаря просьбе нашего Владыки Андрея святыня побывает в нескольких районах. Наш один из тех, кто удостоился чести принять великую святыню, поклониться лику человека, совершившего великое дело для своей страны, приведшего народ к истинной вере.

Едва ли найдется в русской истории имя более значимое, чем имя киевского князя Владимира Святого, Крестителя Руси. Уже древнерусские книжники называли его Равноапостольным, ибо подвиг князя Владимира вполне соизмерим с апостольским: великая страна, Русь, его стараниями осветилась светом христианской веры. Около 989 года Русская земля приняла христианство как официальную, государственную религию, и это событие на тысячелетие определило весь ход нашей истории.

Владимир родился около 962 года. Он был сыном киевского князя Святослава Игоревича и Малуши, ключницы матери Святослава, княгини Ольги. Летописи рассказывают, что, разгневавшись на свою рабу, Ольга сослала ту в отдаленное селение Будутину весь. Здесь и родился будущий великий святой. Вскоре Владимира отобрали у матери. Воспитывался он в Киеве, при дворе своей бабки, княгини Ольги. И она посеяла в нем то семя, которое возросло и принесло со временем добрые плоды.

До принятия князем Владимиром христианства он был жесток, злопамятен и вообще наделен самыми разными пороками. Кроме того,  Владимир поначалу был убежденным язычником и ярым противником христианства.  Далеко не сразу Владимир пришел к своей вере. Летопись рассказывает о том, что сперва князь принял послов от волжских болгар (мусульман), латинян и хазарских евреев, предлагавших ему принять их закон. Затем в Киев явился и греческий философ, убеждавший Владимира в преимуществах православного вероучения. Владимир избрал “добрых и смысленных мужей” и отправил их в разные страны, чтобы те на деле сравнили, как поклоняются Богу разные народы. Вернувшись в Киев, “мужи” рассказали о красоте византийского богослужения: “Не знали — на небе или на земле были мы, ибо нет на земле красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом. Знаем только, что пребывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех странах”. Пораженный красотой и величием обрядов, Владимир согласился с тем, что византийская вера лучше всех остальных, и возгорелось в нем желание привести народ к вере единой и истинной.

Принятие христианства совершенно изменило князя Владимира, он искренне и всей душой принял новую веру. Летопись и княжеское Житие более всего отмечают его исключительное милосердие и нищелюбие. Услыхав слова Писания: “Блаженны милостивые; ибо они помилованы будут” (Мф. 5, 7), Владимир начал творить множество добрых дел. Он повелел всякому нищему и убогому приходить на княжеский двор и брать все, что ему потребно, — едой, питьем или деньгами. Более того, узнав, что больные и немощные не могут добраться до его двора, князь повелел развозить для них по городу пропитание. “И не в Киеве одном, но по всей земле Русской — и в городах, и в селах — везде милостыню творил, нагих одевая, алчущих насыщая, жаждущих напояя, странников одаривая милостью, церковников почитая, и любя, и милуя, подавая требуемое, нищих, и сирот, и вдовиц, и слепых, и хромых, и больных — всех милуя и одевая, и насыщая, и напояя. И так пребывал князь Владимир в добрых делах…” Это слова мниха Иакова, автора “Памяти и похвалы князю Владимиру”.

Так и мы с вами должны заботиться о воспитании и просвещении детей наших в христианской православной вере, учить на своем родительском примере жить праведно и благочестно, не забывать о любви к ближнему, сострадании нуждающемуся.

Прихожане высказали слова огромной благодарности епископу Россошанскому и Острогожскому Андрею за возможность поклониться святыне, протоиерею Сергию – за поучительную и познавательную проповедь. Благоговейно прикладывались они к иконе, шепча молитвы, доверяя святому Владимиру сокровенные мысли, испрашивая помощи и Богозаступничества. До позднего вечера не прекращался людской поток в храме, все поздравляли друг друга с великой благостью.

Утром 27 августа прихожане торжественно провожали икону. После совершения молебна протоиерей Сергий Чибисов вынес святыню во двор храма, и на четыре стороны совершил благословение веси сей. Икону равноапостольного князя Владимира бережно принял благочинный Богучарского церковного округа иерей Иоанн Суздальцев.

А люди, улыбаясь, смотрели в ясные утренние небеса. Нарождался новый день, и, как тысячелетие назад, Владимир – Красное Солнышко освещал святую Русь светом православной Веры – непреложной и непреходящей, как сама Истина.

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---