Воскресное богослужение в Неделю 28-ю по Пятидесятнице, святых праотец

В Неделю 28-ю по Пятидесятнице, святых праотец в слободе Шапошниковка, в храме Покрова Божией Матери состоялась Божественная литурги. Цер­ковь осо­бым об­ра­зом от­ме­ча­ет по­след­ние два вос­кре­се­нья пе­ред Рож­де­ством Христовым, подготавливая нас к великому празднику. За две неде­ли до Рож­де­ства мы от­ме­ча­ем Неде­лю (т.е. вос­кре­се­нье) свя­тых пра­от­цев. Вос­кре­се­нье непо­сред­ствен­но пе­ред Рож­де­ством на­зы­ва­ет­ся Неде­лей свя­тых от­цов.

Свя­тые пра­о­тцы - зем­ные прародители Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста, на­чи­ная от пер­во­го че­ло­ве­ка – Ада­ма, и вклю­чая Си­фа, Ено­ха, Ноя, Ав­ра­ама, Иса­а­ка, Иа­ко­ва, ца­ря Да­ви­да и про­чих. Зачем же вспоминаются эти древ­ние лю­ди перед Рождеством Христовым? А по той причине, что они никогда не отступали от веры в обещание, данное Богом Адаму при изгнании из рая, о пришествии в мир Спасителя, Который искупит всё человечество от греха прародителей. Они яв­ля­ют­ся яр­ким при­ме­ром для нас, жи­ву­щих уже по­сле зем­но­го во­пло­ще­ния Спа­си­те­ля. Как и праотцы, мы то­же Его ре­аль­но не ви­де­ли; они толь­ко зна­ли, что Он бу­дет на зем­ле, а мы толь­ко зна­ем, что Он был на зем­ле. Но они твер­до ве­ри­ли в Его при­ше­ствие и их ве­ра оправ­да­лась. Святые праотцы являются для нас примером верности ожидаемому Мессии вопреки окружающему их языческому миру, полностью отступившему от Истинного Бога.

Лишь малое число благочестивых людей ожидало явления Христа Спасителя на земле и приняло Его, большая часть богоизбранного народа израильского не приняла Христа Спасителя, отвергла Божий глас, призывающий на брачный пир в Царстве Небесном, о чем и читалось сегодня в Святом Евангелии от Луки (76 зач., XIV, 16-24). «Притча о брачном пире имеет самое прямое отношение к нам», - подчеркнул о. Владимир, объясняя евангельский отрывок в проповеди. Когда мы слышим Слово Божие, призыв придти на вечерю и приступить к трапезе Господней, приготовленной в храме, т. е. к причастию, мы отвечаем отказом по разным причинам привязанности к земному. Призыв к Царствию Божию звучит теперь даже с экранов телевизоров на православных каналах, но мы подобно  евангельским званым, говорим: Не могу придти, прошу тебя, извини меня.

После того, как званые оказались недостойными брачной вечери, Слуга Божий по повелению Своего Господина приглашает на пир всех нищих, увечных, хромых и слепых, которые с благодарностью отзываются на приглашение войти на пиршество и быть участниками великой вечери. Под нищими и убогими можно понимать людей несовершенных в нравственном и духовном отношении, людей, погрязших в заблуждениях и пороках, не одаренных от природы добродетелями, которые, однако, на призыв Господа Своего отозвались покаянием и первыми идут в Царствие Божие.

Отзовёмся же и мы на призыв Божий к покаянию и исправлению, чтобы праздник Рождества Христова встретить с чистой совестью и духовной радостью и от полноты радости и чувств воспеть рожденному в Вифлееме Богомладенцу: Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение (ср.: Лк. 2: 14).

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---