Храм Успения Пресвятой Богородицы г. Калач

В храме пять приделов: Успения Пресвятой Богородицы, Архистратига Божия  Михаила, Святителя Митрофана Воронежского, Сретения Господня, Преподобной Евдокии Илиопольской.

В центре Калача стояла деревянная крепость — город  для отражения набегов татар, калмыков, ногайцев. Первая деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы появилась именно здесь не ранее 1695 года. Вокруг храма и расположилась крепость с башнями-амбразурами по углам, окруженная рвом, наполненным водой. На северной ее стороне находился подъемный мост. На возвышенностях  были сторожевые курганы со стогами сена. При появлении врага дозорные поджигали их. Таким образом предупреждали жителей о появлении неприятеля.
Как гласит предание, во время одного из набегов защитники крепости потерпели поражение. Вражеская орда ворвалась в крепость. Не сумев взять приступом храм, в котором скрывались мирные жители, неприятель поджег его.

На месте престола сгоревшей церкви был установлен памятный знак. Впоследствии в память об этой страшной трагедии возводится каменная часовня, а строго по оси сгоревшего здания деревянной церкви несколько западнее строится в сороковые годы 18 века каменная церковь Успения. Освящена она 22  мая 1750 г.

В 1771 г. с востока от Успенской церкви была выстроена колокольня с караульным помещением. Такое нетипичное взаиморасположение храма и колокольни было обусловлено, во-первых, тем, что ставить колокольню с запада было опасно из-за близости реки, а во-вторых, каменная колокольня была возведена на месте колокольни первой деревянной церкви как своего рода памятный знак. К северо-востоку от колокольни в этот период формируется торговая площадь слободы. Многоярусные объемные композиции церкви и колокольни становятся главной доминантой Калача, обозначив его исторический и торговый центр.

Успенская церковь в XIX в. несколько раз перестраивалась: в 1820-е гг. были пристроены портики, выполненные в стиле классицизма, в 1878 г. расширяется трапезная, фасады получают декор в русском стиле. В облике колокольни, отреставрированной несколько лет назад, сохранилось не только объемное построение, но и элементы, характерные для барокко: крепованные колоннами углы объемов, фигурные накладки. С севера к колокольне примыкает небольшой объем караульного помещения, фасадный декор которого также сохранил элементы барокко: криволинейные и треугольные накладки над проемами.

В 1863 г. к колокольне Успенской церкви был пристроен протяженный одноэтажный торговый корпус, отделивший территорию церкви от площади с востока. Первоначальный декор этого здания сейчас полностью утрачен.

На 1910-е гг. приходится новая волна строительства зданий, принадлежавших Успенской церкви.

В 1910 г. к колокольне с юга был пристроен двухэтажный торговый корпус, окончательно отгородив с востока территорию церкви от площади.

В 1915 г. к юго-западу от церкви было выстроено одноэтажное здание церковно-приходской школы, главным фасадом обращенное к парку и усадьбе Комова. Русский стиль убранства фасадов трапезной и торгового корпуса служил связующим звеном между зданиями храмового комплекса и застройкой центра слободы.

В то  время Храм Успения Пресвятой Богородицы был особенно почитаем. Примером этого может служить цитата из летопись слободы  Калач : 1912 год «…30 августа у нас было открытие памятника Императору Александру II в память 50-летнего юбилея освобождения крестьян от крепостной зависимости. …30 числа августа, в самый день открытия памятника, и накануне во всех Калачеевских церквах были отправлены праздничные всенощные и литургии. В особенности торжественностью служба отличалась в нашем Успенском храме: священнослужители служили соборне и пели два хора певчих — местный под управлением г. Шульгина и Вознесенской церкви под управлением псаломщика Корчнева. По окончании Литургии общий крестный ход из нашего Успенского храма направился к месту памятника. Духовенство было в белых облачениях. За духовенством шел начальник губернии со своей свитой. Народу, как говорили впоследствии, было до 40000.»

В 1928 году приход был ликвидирован, а здание церкви отдано коммунальным службам города. Колокольню с северным торговым комплексом приспособили под пожарную часть.

В тридцатые годы ХХ века местные активисты при стечении толпы зевак сняли малые колокола. Большой колокол, весивший более пяти тонн, оборвал веревки, сорвался вниз, проломив перекрытия.

В 1997 году началось возрождение колокольни. Инициаторами выступили глава районной администрации Виктор Андреевич Шмыков и глава городской администрации Иван Петрович Головчанский. В ходе реставрации на колокольне появились узорчатые металлические решетки, изготовленные художником и скульптором Александром Егоровичем Козининым. А воронежские мастера А. В. Струков и С. О. Баль изготовили часы с боем. Их установили в двух оконных проемах третьего яруса.

 В 2010 указом митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия настоятелем храма был назначен иерей Евгений Бей. Был облагорожен предел Сретения, где  с декабря 2010 постоянно служится  Божественная Литургия.

В 2011 году изготовлен барабан, купол и крест на колокольню на личные средства предпринимателя Хвостикова Дмитрия Ивановича. Приобретены Богослужебная утварь и книги.

16 июля 2011 года Его Высокопреосвященство митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий прибыл в Успенский храм г. Калача, где совершил чин освящения новосооруженных крестов и куполов для восстанавливающегося храма, а также колоколов для храмовой звонницы.

В 2012 году был выложен барабан центрального купола храма кирпичом.

21 сентября 2012 года был освящен крест для купола, восстанавливающегося по благословению Высокопреосвященнейшего Сергия, митрополита Воронежского и Борисоглебского, Успенского храма. Праздничное богослужение и чин освящения возглавил секретарь Воронежского Епархиального Управления протоиерей Андрей Скакалин.

24 сентября 2012 года были подняты и установлены купол, крест и колокола.

Осенью  2013 года перекрыта кровля и выложен алтарь.

В июле 2014 года настоятелем храма назначен иерей Димитрий Ткаченко, который продолжает работы. В данный момент произведена замена входных дверей.