Паломничество на Святую Землю

Разговор с Богом на Святой Земле – это особый духовный опыт, который ничем нельзя заменить.

В феврале 2020 года паломническая группа Россошанской епархии, по благословению епископа Россошанского и Острогожского Андрея, посетила Святую Землю.

Возглавил поездку руководитель Паломнического отдела Россошанской епархии иерей Василий Яковлев.

Сколько бы не бывал в этих благословенных местах, каждый раз совершаешь открытия, дающие пищу для размышлений уму и сердцу.

Первым местом для поклонения стал храм Георгия Победоносца в Лидде. В новозаветные времена здесь проповедовали св. апостолы Петр и Иоанн. Во времена раннего христианства судьба города связана с именем великомученика Георгия Победоносца. Здесь паломники помолились у гробницы великомученика Георгия Победоносца. До наших дней сохранились оковы, в которые был закован святой. Это редчайшая святыня, к которой может приложиться каждый православный человек.

Далее паломнический маршрут лежал на гору Фавор, гору Преображения Господня. Здесь побывали в греческом православном монастыре Преображения Господня, где поклонились чудотворной иконе Богородицы «Неувядаемый цвет». Назарет – город Благовещения. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы построена на святом источнике, к которому приходила за водой Дева Мария и у которого совершилось явление ангела, сказавшего: «Радуйся, благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами». Это место, где провёл своё детство и юность Иисус. В Капернауме, городе, где Сын Божий явил множество чудес, побывали в церкви Собора Двенадцати Апостолов.

Далее паломнический маршрут привёл богомольцев в Табху (в переводе «семь источников»), расположенного на берегу Тивериадского озера, где поклонились святыням церкви Умножения хлебов.

Центром паломнической поездки стала ночная литургия в храме Воскресения Христова (у Гроба Господня). Молитва в паломничестве – главное. Разговаривать с Богом на земле, по которой ходили ноги Спасителя, где Он совершал чудеса, исцеляя и воскрешая, насыщал страждущих, поучал, давал наставления – это особый опыт, который безценен. Владимир Крупин, современный православный писатель, о литургии у Гроба Господня говорит так: «Нам, малому стаду Христову, православным людям, дано величайшее счастье, выше которого нет, причащаться Тела и Крови Христовых на Божественной литургии. И где бы она ни свершалась: в великолепном соборе или в бедной деревенской церкви, значение ее одинаково и огромно — мы принимаем в себя Христа, свое единственное спасение. И все-таки никакая другая литургия не может встать вровень с той, что происходит ночью на Гробе Господнем в иерусалимском храме Воскресения. Это только представить — чаша с телом и кровию Христа ставится на трехдневное ложе Спасителя. Освящается и выносится для приобщения участникам ночного служения». Стояние в молитве в храме Воскресения Господня, участие в литургии – ни с чем не сравнимый духовный опыт.

Далее паломникам предстояло пройти Скорбным путем. Так называют в Иерусалиме совокупность улиц, поворотов и переулков, которыми прошел с тяжелым крестом на плечах Господь Иисус Христос от римской крепости Антонии, резиденции Понтия Пилата, до места казни преступников за пределами тогдашней городской черты. Однако это всего лишь условная модель подлинного Крестного Пути Спасителя.

Последний, 4-й день паломничества ознаменован посещением монастыря преподобного Георгия Хозевита, который возник в IV в., когда пять сирийских монахов поселились у пещеры, в которой св. пророк Илия скрывался три года и шесть месяцев, а вороны приносили ему еду (Цар.3, 17:5-6); далее по плану – монастырь пророка Елисея, где находится смоковница — дерево, на которое залез Закхей, чтобы увидеть Господа Иисуса. Здесь паломники во главе с о. Василием совершили молебное пение.

Конечно, ни одна паломническая поездка на Святую Землю не обходится без посещения места Крещения Иисуса Христа и погружения в воды Иордана, что и было совершено с молитвой и благоговением.

Монасты́рь Искуше́ния, построенный на горе, отождествляемой с описанным в Евангелиях местом искушения Иисуса Христа дьяволом, далее монастырь Герасима Иорданского – заключительные точки паломнического маршрута. О каждом из этих благословенных мест можно рассказывать много.

Однако словами трудно передать ощущения, настроения, которые охватывают верующее сердце. Удивительная, благодатная атмосфера! Каждая паломническая поездка заставляет многое переосмыслить, внутренне измениться. Паломничество — это приобщение к многовековой традиции духовной жизни Церкви. Молитва у святыни дает ощущение особенного духовного единения, благодати, радости духовной. Этот духовный труд никогда не останется напрасным.

Подробнее о поездке можно прочитать по ссылке http://rossosh-r-b.cerkov.ru/2020/02/23/svyataya-zemlya-2020-den-1-i-2/

 

---

 Фоторепортаж