Епископ Россошанский и Острогожский Андрей совершил богослужение в Неделю о блудном сыне

12 февраля, в Неделю о блудном сыне, день памяти святителей Василия великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, Преосвященнейщий Андрей, епископ Россошанский и Острогожский, совершил Божественную литургию в Свято-Ильинском кафедральном соборе.

Преосвященнейшему Владыке сослужили секретарь Россошанской епархии протоирей Илия Безруких, глава Россошанского благочиния иерей Василий Гайков, глава  Каменского благочиния иерей Сергий Папин, духовенство Россошанского благочиния.

По завершении литургии было совершено молебное пение трём поминаемым ныне святителям, возглавил которое епископ Россошанский и Острогожский Андрей.

Затем Владыка епископ обратился к молящимся с архипастырским словом:

«Всечестные отцы, дорогие братья и сестры!

Я приветствую всех  с днём памяти Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, учителей и столпов нашей Православной Церкви. Мы всегда вспоминаем этих святых, когда совершается Божественная литургия, и всегда обращаемся к ним с молитвой, чтобы за их предстательство Господь и нас, грешных и недостойных рабов своих, укрепил в доброй вере, добром свидетельстве о истине, добром пути, в котором мы благодарим Бога за всё, что Он посылает нам в жизни, за то, что не оставляет нас безутешных, когда пребываем в скорбях, и получаем подкрепление Его благодатной помощи содействием Духа Святого.

Сегодняшний воскресный день, как и прошлое воскресение – это школа покаяния. Мы с вами вступили в недели, седмицы, которые называются подготовительными неделями перед Великим постом. Следующая неделя будет «цветная», то есть в среду и пятницу сохраняется пост, а в остальные дни мы ещё можем вкушать скоромную пищу. Потом, через неделю, наступит масленица, масляная неделя, когда мы исключим из рациона пищу мясную. Оставив молоко, яйца, и будем вступать в то время, когда эта школа покаяния для нас как подготовительное время будет завершена. А дальше, кто из нас какой образ и настроение приобрёл, с тем настроением и вступит в дни Великого поста. На масляной неделе в среду и пятницу не будет совершаться Божественная литургия, подобно тому, как во всём периоде Святой Четыредесятницы она не совершается в эти дни, потому как литургия – это венец торжества христианина, когда мы с вами соединяемся с Господом, свидетельствуем о том, что мы с Ним живём, когда мы просим Его, чтобы Он соделал нас ветвями Своей трапезы, древа, из которого проистекают живоносные соки Его тела и крови, питая и принося плод, который вкушая, мы, верные, сами становимся носителями тех живоносных токов, из которых проистекает мудрость, благочестие, долготерпение, разум, вера, воздержание, любовь, милосердие. В таких делах нет закона, но они приближают человека к Богу и соделывают человека наследником Бога, другом Божиим, чадом Божиим, Который вводит это чадо в вечную жизнь».

Особое внимание епископ Андрей уделил евангельской притче о блудном сыне: «Как часто мы повторяем то евангельское событие, притчу, которая сегодня повествовалась каждому из нас: притчу о блудном сыне. Мы с вами подобно блудному сыну, используя достояние – имя христианина – удаляемся от Бога в страну греха. Удаляясь в эту страну, находясь там, в удалении от отеческого дома, можем дойти до такого состояния, что дорога к нему может зарасти тернием, сорняком, там заведутся дикие звери и змеи, которые будут препятствовать нашему возвращению в дом отца своего. Человек, находясь в таком состоянии, может впасть в отчаяние, безнадёжность. Воспоминания о том, что у него когда-то был отеческий дом, что в нём есть много других людей, которые чувствуют себя счастливо, могут пользоваться благами этого отеческого дома, приводит нас с вами в ещё большее состояние уныния и трагедии, приводит к тому, что мы ещё больше забываем дорогу к отеческому дому.

Нам с вами, дорогие братья и сестры, очень важно не потерять в памяти своей ориентира, который возвращает нас в отеческий дом. В первую очередь, это путь заповедей Божиих, творя которые, мы обретаем силу, чтобы преодолеть этот страх, это смущение, боязнь идти по этому пути.

Я желаю всем нам доброй христианской памяти о том, что нас любит Господь, что Он ждёт нашего возвращения. Если мы грешим и падаем, мы должны немедленно вставать, обновлять себя покаянием и немедленно, отвернувшись пути, который ведёт к падению, обратиться к пути, ведущему в дом Отца нашего Небесного». (См. «Слово пастыря»)

---

 Фоторепортаж

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---

Вернуться в раздел с новостями