Глава Воронежской митрополии возглавил служение великого повечерия с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Благовещенском кафедральном соборе

Вечером в понедельник первой седмицы Великого поста митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, Глава Воронежской митрополии, временно управляющий Россошанской епархией, совершил в Благовещенском кафедральном соборе Великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Правящему Архиерею сослужили клирики кафедрального собора.

Великий канон читается за великопостным богослужением в храмах вот уже почти 1200 лет, и поныне и воспринимается верующими с той же душевной теплотой и умилением, как и тогда, когда был написан преподобным песнотворцем. В нем мы созерцаем события, описанные Священным Писанием Ветхого и Нового Завета, представленные в свете духовного назидания. В тропарях канона персонажи Священной Истории то представляют нам высокие образцы святой жизни, то, примерами своего глубокого падения, побуждают нас к строгому трезвению. Ум человека, слушающего сей канон, видит в нем высокие духовные истины, осуществленные в жизни ветхозаветных патриархов, судей, царей и пророков, поучается в евангельских событиях и притчах. Сердце, жаждущее спасения, то поражается глубокой скорбью о грехах, то утешается стойким упованием на Бога, всегда готового принять кающегося грешника.

Канон представляет собой пронзающий душу сердечный плач о совершенных в жизни грехах. Уже самое начало его - "Откуду начну плакати окаянного моего жития деяний? Кое ли положу начало нынешнему рыданию", – настраивает душу на скорбь и покаяние, к "уязвлению сердца".

Творец канона оплакивает не только себя, но и все согрешившее человечество. Он припоминает все прегрешения, все грехопадения – от Адама до Нового Завета; ветхозаветные примеры в каноне составляют его большую часть – восемь песен. Святитель Андрей не просто вспоминает о грехе праотцев, он их переживает как будто собственные: "Первозданнаго Адама преступлением поревновав (прилежно подражав), познах себе обнаженна от Бога…" (песнь 1).

Преступления праотцев становятся прообразами страстей, мучающих человека: "Вместо Евы чувственныя мысленная ми бысть Ева, во плоти страстный помысл" (песнь 1). Или другой пример: "Кому уподобилася еси, многогрешная душе? токмо первому Каину и Ламеху оному, каменовавшая тело злодействы и убившая ум безсловесными стремленьми" (песнь 2).

Если святой Андрей вспоминает в каноне примеры ветхозаветной и новозаветной праведности, то, прежде всего, для того, чтобы укорить свою душу за леность и за греховность и призвать ее к подражанию, например: "Иосифа праведнаго и целомудреннаго ума подражай, окаянная и неискусная душе, и не оскверняйся безсловесными стремленьми, присно (всегда) беззаконнующи" (песнь 5).

Содержание канона глубоко христоцентрично, в каждой песни встречаются проникновенные обращения ко Христу, например: "Да будет ми купель кровь из ребр Твоих, купно и питие, источившее воду оставления, да обоюду очищаюся, помазуяся и пия, яко помазание и питие, Слове, животочная Твоя словеса" (песнь 4). Единственный путь очищения, по мысли преподобного Андрея, – во Христе, через трезвение, подвиг, через деяние – к видению Божества.

Великий канон преподобного Андрея Критского основывается на мощном святоотеческом фундаменте, в нем прочитываются цитаты из святителя Мелитона Сардского, святого Ефрема Сирина, святителей Григория Богослова и Григория Нисского, святого Максима Исповедника и других отцов и учителей Церкви.

То, что нам дано в Покаянном каноне святителя Андрея Критского, является библейским, церковным, подлинно вселенским опытом покаяния, сердечного плача, совлечения с себя ветхого, мертвого человека и облечения в нового Адама - Христа Иисуса, Господа нашего.

Источник: пресс-служба Воронежской митрополии

---

 Фоторепортаж

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---

Вернуться в раздел с новостями

В Россоши совершена общая исповедь и приобщение Святых Таин духовенства Россошанского, Ольховатского и Подгоренского благочиний

9 апреля в храме святого благоверного князя Александра Невского, по сложившейся традиции, прошла общая исповедь духовенства Россошанского, Ольховатского и Подгоренского благочиний.

...

В Пески-Харьковские провели молебен и чин освящения новосооружённого Креста

9 апреля в посёлке Пески-Харьковские Острогожского района, что на границе с Лискинским районом недалеко от Дивногорья, у поклонного Креста состоялось молебное пение с чином освящения воды. В Приречном духовенство благочиния совершило соборное богослужение

9 апреля, в пятницу Крестопоклонной седмицы, в храме апостола и евангелиста Луки с. Приречное состоялось соборное богослужение.

Благочинный Верхнемамонского церковного округа иере...

Благочинный принял участие в митинге ко Дню призывника

9 апреля на Аллее Славы в райцентре пгт Подгоренский прошел торжественный митинг, посвященный Дню призывник.

Новобранцев поздравили и.о. главы администрации Подгоренского района Л...

В Петропавловке освятили детское отделение районной больницы после капитального ремонта

В детском поликлиническом отделении Петропавловской районной больницы недавно закончен капитальный ремонт, в ходе которого оно кардинальным образом преобразилось. Для маленьких пациентов и медп...

Кадеты, преподаватели и воспитатели Верхнемамомнского кадетского корпуса Матвея Платова посетили Костомаровскую обитель

     8 апреля, по благословению благочинного иерея Иакова Калинина, духовно окормляющий воспитанников Верхнемамонского кадетского корпуса иерей Константин Деркачев, кадеты, препода...

В Митрофановке провели занятия в рамках 800-летия Александра Невского

По благословению настоятеля храма во имя святого благоверного князя Александра Невского священника Димитрия Глушкова на уроках ОДНКНР в 5-х классах учителем Шайна Л.А. на базе МБОУ Митрофановск...

Благочинный принял участие в презентации книги "Острогожск. События, время, люди"

8 апреля в Острогожской центральной библиотеке состоялась презентация книги "Острогожск. События, время, люди".

В районной библиотеке собрались люди, благодаря которым ...