Правящий Архиерей совершил литургию св. Василия Великого в Ильинском кафедральном соборе

12 марта, в Неделю 2-ю Великого поста, свт. Григория Паламы, Преосвященнейший Андрей, епископ Россошанский и Острогожский, совершил Божественную литургию в Свято-Ильинском кафедральном соборе г. Россоши.

Преосвященнейшему Владыке сослужили секретарь Россошанской епархии протоиерей Илия Безруких, благочинный Россошанского церковного округа иерей Алексий Кувалдин, духовенство собора.

После чтения Евангелия Владыка вышел к молящимся со словом проповеди:

«В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышали об одном из чудес Божиих. Собранные вокруг Христа Спасителя люди принесли человека, который был в болезни. Он был расслабленный: мышцы его не работали, он не мог шевелиться. Зная о том, что Он уже исцелял больных, что очищал прокаженных, делал слепых зрячими, они надеялись получить для своего близкого человека исцеление. Из-за большого количества народа они не могли подойти ко Христу, поэтому они влезли на крышу дома, разобрали ее и через отверстие опустили носилки, на которых лежал их близкий человек, к ногам Спасителя, ожидая благодатного исцеления. Что же говорит Христос этому человеку? Он говорит: «Чадо, прощаются грехи твои». Тут же Он получает от общества возмущение: «Кто ты такой, чтобы прощать грехи?» Но для того, чтобы окружающие люди, которые являлись свидетелями события, были уверены, что Он имеет такую власть, добавляет к уже сказанным словам: «Встань, возьми одр твой и ходи».

В сегодняшней жизни мы все нуждаемся в посещении Христом. Мы нуждаемся в тех близких людях, которые к ногам Спасителя нас, лежащих на одре греховной болезни, взяли бы и принесли. Такими людьми мы все являемся по отношении друг ко другу как близкие и сродственные души, потому что именуемся христианами. Но самым главным человеком, кто может нас принести к ногам Христа Спасителя, является Церковь, которую мы составляем, потому что здесь есть Таинства, сила благодати, которая не только принесет нас к ногам Христа Спасителя, но оживит нас и сделает ходячими. Пока же этого не происходит, мы не только хромаем на обе ноги, мы встать с колен не можем. Но признаться себе в этом мы не хотим. Мы предпочитаем быть на стороне тех, кто сказал Христу: «Ты кто такой, чтобы сказать, что прощаются тебе грехи? Кто Ты такой, чтобы сказать человеку -  встань и ходи?»

Хотелось бы, дорогие братья и сестры, чтобы эти Святые дни Великого поста послужили каждому из нас средством, которое позволило бы нам получить благодатную помощь от Христа Спасителя – быть исцеленными от расслабления духовного, быть восставленными на обе ноги, чтобы следовать путями Света. Чтобы свет этот был Христос, а не тот обманчивый свет, который мы считаем таковым, и который на самом деле, является тьмой и неразумием. Именно тьма и неразумие удаляет людей от веры, благочестия, губят в них божественное начало, и они несчастные, обольщаясь и обманывая себя, что являются людьми просвещенными, знающими и все умеющими, а на самом деле находящимися в глубокой тьме, которая не позволяет им признаться самим себе, что они таковы.

Дай Бог, чтобы наша молитва и соединение со Христом пробудило бы в нас желание идти к свету, чтобы пришедший к нам Христос сотворил с нами беседу, в которой мы, наслаждаясь Его общением и Его обществом, не искали бы другого общения и общества, которое лукаво и которое суть начало дьявола.

Да укрепит и просветит нас всех Господь Божественным своим светом и оградит нас от всякой дьявольской части в нашей жизни, чтобы она не порабощала и не уклоняла нас от путей правды и света. Аминь».

По запричастном стихе секретарь епрахии протоиерей Илия Безруких познакомил прихожан с кратким жизнеописанием святителя Григория Паламы, чья память совершается сегодня. О. Илья рассказал о заслугах святителя Григория перед Святой Православной Церковью, отметил, что Григорий Палама является учителем умной молитвы. По учению Григория Паламы, и его собратьев-исихастов, человек, возлюбив Бога без всякого эгоизма и корысти, может посредством молитвы приобщиться к его Божественной энергии, то есть живой и повсеместной действующей благодати Бога. Одним из этапов становления такой молитвы является очищение сердца как средоточия духовной жизни человека. Как учит Иисус Христос, «из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Мф.15: 19). Сердце является средоточием всей сознательной и бессознательной, умственной и эмоциональной, нравственной и волевой, таинственной и мистической жизни человека. Задача христианской жизни — очищение сердца: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф.5: 8). В 1351 году учение Григория Паламы признано официальной доктриной византийской церкви.

По завершении литургии священство совершило молебное пение перед образом учителя церкви, святителя Григория Паламы. 

---

 Фоторепортаж

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---

Вернуться в раздел с новостями