Преосвященнейший Андрей, епископ Россошанский и Острогожский Андрей посетил приход Михайло-Архангельского храма с. Бутырки

13 января, в Отдание праздника Рождества Христова, Преосвященнейший епископ Россошанский и Острогожский Андрей посетил приход Михайло-Архангельском храме с. Бутырки Репьёвского благочиния, где совершил Божественную литургию в сослужении благочинного Репьёвского церковного округа протоиерея Алексия Чибисова, настоятеля Михайло-Архангельского храма протоиерея Александра Чичерина и клириков Репьёвского благочиния.

В слове наставления Преосвященнейший Владыка отметил, что в предстоящую неделю мы входим в период подготовки к Крещению Господню, Богоявлению, рассказал о происхождении названия этого события, обратившись к евангельским рассказам, повествующим о Крещении Господнем.

«В момент, когда мы слышим голос, видим Христа, выходящего из реки, и над Ним парящего голубя как символ Святого Духа, мы говорим о первом явлении Святой Живоначальной Троицы в период Нового Завета, после воплощения в мир Христа Спасителя. Мы, православные христиане, исповедуем Святую Живоначальную Троицу – Отца, Сына и Святого Духа – истинное Божество в трёх лицах, являемое и исповедуемое нами. Поэтому это событие называется Богоявлением».

Преосвященнейший Андрей обратил внимание слушателей на то обстоятельство, что в наше время, крестя ребёнка ни родители, ни взрослые не знают основ нашей православной веры. В апостольские времена   перед принятием крещения и объявлением себя христианином, человек проходил период оглашения – подготовки и изучения основ веры. В наше время эта традиция утрачена, поэтому родители, крёстные, верующие родственники должны позаботиться о том, чтобы ребёнок вырос не только покрещённым, но знающим и понимающим смысл таинства Крещения, стремящимся жить по законам, которые существуют в пространстве Православия.

«Если мы не поймём, что значат христианские отношения между людьми, значит, Христос для нас не воплотился. Если мы не знаем, кто был участниками тех далёких евангельских рождественских событий, где это происходило, значит, нам это безразлично… Однажды в истории нашей страны это случилось — отказ от Евангелия, попытка его полного забвения. К чему пришли? К безверию, к разрыву поколений, нарушению связи между старшими и младшими, потере уважения друг к другу. В уважении заложен корень христианских ценностей. С потерей уважения мы теряем евангельские истины. Вместо просвещения мы становимся более тёмными людьми, погружёнными в незнание.

Со всеми нашими благами цивилизации мы теряем самое главное знание – знание об Истине. Мы можем использовать имеющуюся технику, компьютеры в познавательных целях, делая её средством приобретения знаний. Через призму православия можно рассматривать все общественные и политические события, происходящие в мире. Не только о хлебе насущном будем переживать, а задумываться о высшем смысле бытия: как сделать душу чище, сердце более святым, передать всё лучшее, что имеем, своим потомкам, учиться терпеть недостатки ближних, принесённые обиды.  Станем свободнее, будем иметь другое настроение, будем понимать, что есть в нашей жизни грех, начнём замечать бревно в своём глазу, чтобы его вынуть и потом помочь вынуть соринку из глаза своего брата.»

В заключении Владыка пожелал  доброго христианского настроения, не оскудевать в возможности познавать свою веру, учить вере детей и внуков.

Преосвященнейший Андрей поблагодарил отца благочинного, протоиерея Алексия Чибисова, настоятеля Михайло-Архангельского храма протоиерея Александра Чичерина за труды, понесённые в благоукрашении храма, пожелал помощи Божией в добром подвиге подвизания, познания и укрепления веры вместе с прихожанами.

---

 Фоторепортаж

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---

Вернуться в раздел с новостями