«Риза честная Твоя, Владыко, яже Твое Божественное и Пречистое тело покрывающая, одежду исцелений дарова нам»

3 марта, в центр Россошанской епархии прибыли особо чтимые святыни православной церкви: частицы мощей правв. богоотец Иоакима и Анны, свт. Димитрия Ростовского, а также часть ризы Господней.

Святыни встречал епископ Россошанский и Острогожский Андрей, благочинный Россошанского церковного округа иерей Василий Гайков, духовенство кафедрального собора.

Перед святынями было совершено молебное пение, после чего духовенство и миряне с земным поклоном приклабывались к святыням, моля Бога о своих нуждах.

За 1000 лет до распятия Господа нашего Иисуса Христа царь Давид, прозревая евангельские события, с великим сокрушением восклицал: «…обыдоша мя пси мнози, сонм лукавых одержаша мя, ископаша руце мои и нозе мои: исчетоша вся кости моя: тии же смотриша, и презреша мя. Разделиша ризы Моя себе и о одежди Моей меташа жребий» (21-й псалом). Вряд ли многие понимали, о чём он так тосковал.

Прошли столетия. Сын Божий воплотился, жил рядом с современниками, проповедовал новое для них учение о спасении, большинством из них не был понят и даже был осуждён на позорную казнь. 
И тогда сбылось сказанное псалмопевцем Давидом. 
Вот как об этом пишет апостол и евангелист Иоанн: 

«Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. 
Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим жребий, чей будет, - да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою
и о одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины» (Ин. 19: 23-24).

Жребий метнули, одежду разделили. Хитон достался одному из воинов-стражников. 
По преданию, воин, которому досталась Риза Господня, был грузином и впоследствии перенёс её в Грузию. Согласно другому сказанию, в пределах Иверии (Грузии) ещё со времени вавилонского пленения осела община еврейских переселенцев, потомки которых жили в Мцхете — древней столице Иверии. Мцхетские евреи ежегодно отправляли в Иерусалим своих посланников — для участия в праздновании ветхозаветной Пасхи. Один из них, по имени Елиоз, был очевидцем страданий Иисуса Христа на Голгофе и уверовал в Спасителя. Он сумел приобрести Ризу Господню у того воина, которому она досталась по жребию, и вернулся с ней в Мцхету (см. «Истина и Жизнь» № 4/96). Хитон Господень оставался в Грузии до начала XVII столетия.

Когда в 1616–1617 гг. Грузию завоевал персидский шах Аббас I, русский царь Михаил Фёдорович в ответ на просьбу грузинского царя Теймураза о помощи взял того под защиту. В 1622 г. во время переговоров о дальнейшей судьбе Грузии и царя Теймураза шах заявил русским посланникам о том, что у него находится Хитон Господень, который он взял в Грузии и намерен послать в Москву царю Михаилу Фёдоровичу и Патриарху Филарету Никитичу. В марте 1625 г. персидский посол Урусамбек привёз честную Ризу в Москву в дар Святейшему Патриарху Филарету от шаха Аббаса. Святыня была помещена в золотой ковчег, украшенный драгоценными камнями. Вместе с ним посол вручил Патриарху письмо, в котором шах извещал, что, покорив Грузию, он обрёл эту святыню в ризнице митрополита, сокрытую в кресте.

В тот же день Патриарх Филарет со всем священным собором осмотрел ковчег: «И по досмотру в том ковчежце (оказалась) часть некая полотняна, кабы красновата, походила на мели, или будет от давных лет, лице изменила, а тканна во лну, а в длину и поперег пяди».

Поскольку Ризу прислал иноверный царь, а «неверных слово без испытания во свидетельство не приемлется», стали искать доказательства подлинности присланной святыни. Греческие и иерусалимские архиереи и архимандриты, находившиеся в то время в Москве, единогласно подтверждали, что в их Церквах сохраняется предание о том, что Риза Спасителя хранится в Грузии, куда она была перенесена воином, бывшим при распятии Иисуса Христа.

Но Патриарх Филарет пожелал иметь свидетельство свыше. Указом от 22 марта 1625 г. повелевалось: «Во всех монастырях держать семидневный пост и во всех храмах молить Господа Бога, чтобы Он Сам явил Свою волю о той святыне; а самую святыню с пением молебнов в крестных ходах носить по городу и возлагать на больных».

Многие больные после возложения на них Ризы Господней получали исцеление. Было выявлено 14 случаев чудесных исцелений от Ризы Господней в течение Крестопоклонной недели (4-я неделя Великого поста). Это неоспоримо свидетельствовало о подлинности Ризы Господней. 27 марта честная Риза была торжественно положена в Успенском соборе Московского Кремля. Судя по описям, в 1701 г. здесь хранились пять ковчегов с восемью частями Ризы Господней. Две части Ризы были отправлены в Петербург, одна — в Ярославль.

Многие годы считалось, что Риза из Ярославля была утерена в годы богоборческой власти. Но, в конце 2003 г. администрация Ярославского историко-архитектурного музея-заповедника «Спасский монастырь» сделала сенсационное заявление: в его фондах обнаружена частица Ризы Господней. 9 апреля 2004 г., в Великую пятницу, святыня была передана Русской Православной Церкви и положена для поклонения в Спасо-Введенском Толгском женском монастыре, и в нынешнем году, великая святыня всего христианского мира прибыла в пределы Россошанской епархии для поклонения верующих.

---

 Фоторепортаж

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---

Вернуться в раздел с новостями

Глава Воронежской митрополии рассказал зрителям телеканала "TV Губерния" о празднике Благовещения, том, что воспоминает Церковь в период Страстной Седмицы, об обычаях празднования Пасхи

В рабочем кабинете Правящего Архиерея в Воронежском Епархиальном управлении журналисты и видеооператоры телеканала "TV Губерния" провели видеозапись программы-интервью митрополита Воронежского ...

В селе Ольховатка совершили Литургию Преждеосвященных Даров

16 апреля, в пятницу 5-ой седмицы Великого поста, благочинный Верхнемамонского церковного округа иерей Иаков Калинин совершил Литургию Преждеосвященных Даров в храме Святаго Архистратига Божия М...

Каменцы попросили благословения Божия перед началом посевных работ

16 апреля благочинный Каменского церковного округа иерей Сергий Папин в сослужении настоятеля Успенского храма села Трехстенки иерея Артемия Фисенко совершили Молебное пение перед началом посев...

Благочинный напутствовал будущих защитников Родины

15 апреля благочинный Кантемировского церковного округа протоиерей Михаил Шушеров побывал на Дне призывника в районном Дворце культуры. В зале собрались юноши и девушки, которым рассказали...

В Острогожске состоялась общая исповедь духовенства Острогожского и Репьёвского церковных округов

16 апреля, в пятницу 5-й седмицы Великого поста, в Михайло-Архангельском храме города Острогожска состоялась исповедь священнослужителей.

Чин Исповеди в алтаре южного - Владимирск...

Молодежь Острогожска приняла участие в акции “Зелёный город”

Руководитель молодёжного отдела Острогожского церковного округа Светлана Малышкина выступила с инициативой акции “Зелёный город” - посадки деревьев на городской набережной реки Тихой Сосны. Пре...

В Четверток Великого канона в Каменке совершили Литургию Преждеосвященных Даров

15 апреля в Казанском храме пгт Каменка была совершена Божественная Литургия Преждеосвященных Даров. 

Богослужение возглавил благочинный Каменского церковного округа иерей Се...

Чтение Великого покаянного канона в Ильинском кафедральном соборе

14 апреля в Ильинском кафедральном соборе совершено вечернее богослужение с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.