В праздник Преображения Господня епископ Россошанский и Острогожский Андрей совершил Божественную литургию в Ильинском кафедральном соборе

Его Преосвященству сослужили секретарь Россошанского епархиального управления протоиерей Илия Безруких и духовенство собора.

В праздник Преображения Церковь установила совершать освящение начатков плодов, благодаря чему он получил в народе наименование Яблочного Спаса. По окончании богослужения владыка епископ прочитал молитву на освящение начатков «нового плода лозного» и окропил предложенные к освящению свежие плоды Святой водой, после чего состоялось славление празднику.

По окончании богослужения епископ Андрей обратился к сослужащему духовенству и прихожанам с проповедью о празднике Преображения Господня, а также поздравил прихожан с началом Успенского поста: «Всех вас, возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры, я сердечно и радостно приветствую с праздником Преображения Господня!

Август месяц – замечательное время, оно завершает церковный год. Новый год в церкви начинается в сентябре, 14 числа. Августовское время показывает нам совокупность и замысла Божия о спасении человека, и сам по себе  путь, который Господь предпринимает, чтобы исполнить этот замысел ради человека, и сами средства, которые необходимы для того, чтобы плоды, данные нам подвигом искупления Спасителем нашим, Господом Иисусом Христом, были нами вполне усвоены, восприняты,  и, основываясь на них, мы сами устраивали и совершали собственную жизнь.

Посмотрите, вначале Успенского поста, 14 августа, мы с вами взираем на Живоносное Древо Креста Господня как символ, соединивший Небо и землю, как то средство, то орудие,  которое дало нам силу бороться против греха, Крест, на Котором Сам Христос, восприняв волею Своею грех человека, пригвоздили его ко Кресту, тем самым обезоружив грех, если воля человеческая согласуется с волей Божией в борьбе со грехом. Далее мы с вами вступаем во время особой молитвы, особого сокрушения перед Богом, как бы возвращаясь в дни святого Великого поста, но творим это во имя Пречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Эти дни Успенского поста посвящаются воспоминанию Той, Которая всю свою земную жизнь посвятила тому, чтобы стать Рабой Господней. Какое это замечательное сочетание! Может быть, в светской мысли оно вызовет некое раздражение и непонимание, ведь раб - это безвольный, не имеющий права голоса, не имеющий правды человек. Но в христианском понимании раб – это не то понятие, которое мы встречаем в секуляризированном мире, в том мире, где есть несправедливость. Это друг, тот, кто в полноте ниспровергает свою волю перед волей Божией, любит Бога так, как Бог любит его, взаимное растворение между тем, кто доверяет и тому, кому доверяют. Во взаимоотношениях между любимыми часто звучат такие слова, как «я твоя тень» или «я твоя раба», «я твой раб, который не будет иметь своих желаний ради того, чтобы ты была счастлива». Приблизительно так можно описать понимание слова «раб» в христианстве».

Полный текст проповеди читайте в разделе «Слово пастыря».

---

 Фоторепортаж

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---

Вернуться в раздел с новостями