Богослужение в Тихоновском храме Острогожска в Неделю Крестопоклонную

Неделя третья Великого поста именуется Церковью Крестопоклонной, богослужебные песнопения и стихословия данной недели направлены на прославления Животворящего Древа, на котором был распят наш Спаситель.

26 марта, в Свято-Тихоновском соборном храме г. Острогожска было совершено Всенощное бдение с выносом Креста и поклонением ему. 27 марта была совершена Божественная литургия, за которой многие прихожане причастились Святых Христовых Таин.

Богослужения совершил благочинный Острогожского церковного округа и настоятель храма иерей Алексий Курганский в сослужении иеродиакона Сергия (Касьянова) и диакона Антония Малыгина.

Богослужебные песнопения прозвучали в исполнении хора Тихоновского соборного храма под управлением регента Снежаны Мельниченко.

В завершении Литургии иерей Алексий Курганский обратился к прихожанам с воскресной проповедью, в которой напомнил о силе Честного Креста Господня.

Весеннее празднование в честь Креста Господня появилось почти четырнадцать веков назад. В ходе ирано-византийской войны в 614 году персидский царь Хосрой II осадил и взял Иерусалим, забрав в плен иерусалимского патриарха Захарию и захватив Древо Животворящего Креста, найденное когда-то равноапостольной Еленой. В 626 году Хосрой в союзе с аварами и славянами едва не захватил Константинополь. Чудесным заступничеством Матери Божией столичный город был избавлен от нашествия, а потом ход войны переменился, и в конце концов византийский император Ираклий I праздновал победное окончание 26-летней войны.

Предположительно 6 марта 631 года Животворящий Крест вернулся в Иерусалим. Император собственноручно внес его в город, а вызволенный из плена патриарх Захария радостно шел рядом. С тех пор в Иерусалиме стали праздновать годовщину возвращения Животворящего Креста.

Надобно сказать, что в ту пору продолжительность и строгость Великого поста еще обсуждались, а порядок великопостных служб только формировался. Когда появился обычай переносить праздники, случающиеся в Великом посту, с будних дней на субботы и воскресенья (чтобы не нарушать строгий настрой будних дней), тогда праздник в честь Креста также сместился и постепенно закрепился за третьим воскресеньем поста.

Как раз с середины поста начиналась подготовка тех оглашенных, которые собирались креститься на Пасху. И оказалось очень уместным начинать такую подготовку с поклонения Кресту. Начиная со следующей среды на каждой Преждеосвященной Литургии после ектении об оглашенных будет еще одна ектения – о «готовящихся к просвещению» – как раз в память о тех, кто усердно готовился и собирался в скором времени креститься.

Со временем чисто иерусалимский праздник возвращения Креста стал не таким уж актуальным для всего христианского мира, и праздник в честь Креста приобрел более глобальное звучание и более прикладное значение: как воспоминание и помощь в середине самого строгого и трудного из постов.

Источник: благочинный Острогожского церковного округа Россошанской епархии иерей Алексий Курганский

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---