В Гороховке состоялось соборное богослужение с участием воспитанников Матвея Платова казачьего кадетского корпуса

2 апреля, в пятницу 3-й седмицы Великого поста, в храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова с. Гороховка состоялось соборное богослужение.

Благочинный Верхнемамонского церковного округа иерей Иаков Калинин в сослужении настоятеля храма иерея Константина Деркачева и клирика благочиния иерея Виталия Сулик совершил Литургию Преждеосвященных Даров.

За богослужением молились прихожане храма, кадеты Матвея Платова казачьего кадетского корпуса в количестве 25 человек и паломники из с. Верхний Мамон.

По окончании богослужения благочинный обратился к молящимся со словами наставления:

"Возлюбленные о Господе братья и сестры, сердечно поздравляю Вас с поприщем Великого поста!

Это благодатное время, мы имеем благодаря Уставу Русской Православной Церкви, к которой мы и принадлежим, в которой мы живем, молимся и служим. Поскольку это время дает нам возможность сосредоточиться над своей духовной жизнью, взвесить все те начинания, стремления, которые находятся в нашем сердце. И сегодняшнее Ветхозаветное чтение, которое прозвучало на богослужении, дает нам размышление и особую духовную пищу, без которой невозможно проводить свою жизнь здесь на земле. А именно, хочется вспомнить слова Премудрого Соломона: «Нечестивый падет от нечестия своего» (Прит. 11, 5). Что это за нечестие?

По мысли свт. Феофана Затворника: «Нечестие - это есть неправильное отношение к Богу». В том числе, это есть и всякое безбожие, и отрицание бытия Бога, и действия Его промысла в нашей жизни. И во многом мы сталкиваемся с тем, что есть рассуждение в светской среде о том, что, дескать, неужели нельзя без православной веры, без веры в Господа нашего Иисуса Христа и вообще без этих поклонов, молитв и богослужений быть нормальным, благочестивым и нравственным человеком? И многие люди, имея внутренние помыслы нечестивые по отношению к Богу, а именно сомнения, малодушие, всякое безбожие и отрицание Бога, берут на себя некий труд, некое стремление явиться перед глазами людей праведными. Показаться внешне благочестивыми и достойными. Но когда этот человек начинает поднимать себя вне Бога, то изо дня в день его начинает обличать собственная совесть. Потому что внешне показать праведность возможно: сказать спасибо, за какое то благодеяние, быть примерным культурным человеком, перевести старушку через дорогу, пойти помочь кому либо убраться на огороде или вовсе, имея достаток, кому то помочь финансово и физически. И за всё это люди скажут: «Какой же хороший, добрый и нравственный человек». Но никто, в том числе и мы сами, если не проводим жизнь в Боге, то не сможем заглянуть в своё сердце и не увидим ту гнездящуюся гадость, скверну и порок, которые там есть: самолюбование и самодовольство от того, какой же я хороший и величайший человек.

Что за этим стоит? Не что иное, как гордость, превозношение и тщеславие над другими. И об этом состоянии говорит Священное Писание: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония» (Мф. 23:27). Вот так и человек, опирающийся на чистоту свою внешнюю и имея внутреннее нечестие по отношению к Богу, подобен этим закрытым гробам. Дай Бог, братья и сестры, чтобы мы с вами, слыша эти слова Священного Писания, рассуждали над тем, что нам подобает всматриваться внутрь себя - что нами движет, какие стремления находятся в нашем сердце. И старались быть не только внешне примерными и достойными, но и внутренне не принимали никакие лукавые промыслы. Чтобы никакая страсть не владела нами и не вытягивала бы нас к тому, чтоб мы совершили какое то скверное действие.

Дай Бог, чтобы в дни Великого поста каждый из нас, рассуждая об этом, потрудился для спасения своей души и прежде всего отложил всякое нечестие по отношению к Богу. Начинается это с того, когда мы задаемся вопросом, а каким же образом появилась моя жизнь здесь на земле? Какой же смысл пребывания здесь? Для чего я рожден и что я должен совершить? На все вопросы мы должны искать ответы. И когда мы поймем, что Господь из небытия сотворил нас в бытие и дал дыхание жизни, и осознание и ощущение того, что мы живем и движемся, и имеем радость и утешение от общения друг с другом, от любви, которую мы проявляем к ближнему, которой пользуемся со стороны ближнего. И вот в этом доброжелательном общении и жизнепровождении и бывает Бог между нами.

Я молитвенно желаю, чтобы между нами всегда и везде был Господь. И чтобы мы свою жизнь проводили в Боге, выискивая различные пороки и грехи в своем сердце. И всё это через покаяние, через молитву объявляли пред Богом. И не только внешне, но и внутренне становились достойными людьми и достойными гражданами Небесного Отечества. Каждый из нас призывается в вечности быть со Христом в раю. Поистине, этого спасения души желаю всем нам не только в дни Великого поста, но и во все дни нашей жизни. Сердечно всех вас благодарю за совместную молитву. Храни вас Господь. Аминь".

Источник: благочинный Верхнемамонского церковного округа Россошанской епархии иерей Иаков Калинин

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---