В Свято-Мирофановском храме совершена литургия Преждеосвященных Даров

На первой седмице Великого поста, 4 марта, в Свято-Мирофановском храме благочинный Верхнемамоского церковного округа иерей Иаков Калинин в сослужении клирика Свято-Митрофановского храма иерея Константина Деркачева совершил литургию Преждеосвященных Даров в соединении с великопостной вечерней.

Прихожане, присутствующие в храме, имели возможность в полной мере проникнуться великопостным настроением Церкви.

Также была совершена заупокойная лития.

В завершении богослужения отец Иаков обратился к присутствующим с пастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Сегодня мы с вами сподобились совершить первую литургию Преждеосвященных даров в дни Великого поста. Это богослужение имеет особое символическое действие и являет особую красоту в своем молитвословии и песнопениях, которые мы сегодня слышали. Те ветхозаветные стихи 140-го псалма, которыми хор побуждает к покаянию, говорят о том, что мы с вами должны в своих недрах души, из глубины своих пороков воззвать к Господу. И Господь является светом, который указывает нам путь. Который призывает нас к святой и непорочной жизни. Вся наша молитва должна сопровождаться добрым подвигом несения поста и различными добродетелями – это отношение к ближнему, к миру. Это всяческая борьба со своими грехами, пороками и страстями, которые начинаются ещё в помыслах человека. Священное Писание повествует нам, как отвечает Господь, когда вопрошают его ученики: «Сей же род дьявольский бесовский изгоняется только постом и молитвой». Поэтому пост и молитва – это есть две составляющие, которые неотъемлемо должен совершать православный христианин в своей жизни. Постом мы заключаем себя в жесткие рамки и правила, ограничиваем свою волю и испорченную свободу, которой мы не можем воспользоваться для пользы нашей души, а злоупотребляем ею, потому множество совершаем грехов. В этом ограничении пост указывает нам на наши страсти, которые в нас воюют. Ибо когда человек ограничивает себя, то замечает насколько меняется его настроение. Он замечает, как в его душе появляется какое то негодование, возмущение, злоба. Он становится более раздражительным, резким, быстрым на злобный или негативный ответ по отношению к другому. И всё это объявляет нам, что мы под властью закона, что мы причастны к греху и являемся нарушителями завета и общения с Богом. Но видя всё это, мы с вами не должны применять ещё больший грех - впадать в уныние и отчаяние, а сподвигать себя в этот момент к молитве и покаянному чувству, приносить Богу свои прегрешения, открывать их пред Ним и просить Его честного исцеления и вразумления. Для того, чтобы Господь, касаясь нас своей благодатью, подкрепил нас на дальнейшие труды и подвиги. Восставил нас из падшего состояния, ибо мы часто слышим в молитвослове такие слова: «падеши восстанешь и спасен будешь». Страшно упасть человеку, то бишь, изменить Богу, отказаться от Него, избрав в своей жизни служение дьяволу, но ещё страшней нежелание восстать из этого греха. Ведь Господь после грехопадения наших прародителей вопрошает их об этом грехе и призывает их к покаянию. Вот на примере их мы видим как пагубно и страшно не иметь желания восстать из этого греха и вновь вернуться в общение с Богом. Поэтому не бывает греха непрощенного, кроме одного - не раскаяния. Молитвенно желаю вам, братья и сестры, доброго расположения духа, стремления и горячего служения Богу и правильного гнева по отношению к себе самому, по отношению к своим грехам. Как учил нас прп. Силуан Афонский: «К себе будь строг, а за другими смотрит Бог». Помощи Божией всем вам в предстоящих трудах».

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---