Великопостное соборное богослужение в храме в честь свв. Космы и Дамиана села Осетровка / Россошанская и Острогожская епархия
Россошанская епархия | Воронежская митрополия

Великопостное соборное богослужение в храме в честь свв. Космы и Дамиана села Осетровка

  27 марта 2020  |    61
Великопостное соборное богослужение в храме в честь свв. Космы и Дамиана села Осетровка

27 марта, в пятницу 4-й седмицы Великого поста, в храме в честь свв. бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана села Осетровка состоялось соборное богослужение духовенства Верхемамонского благочиния.

Благочинный Верхнемамонского церковного округа иерей Иаков Калинин в сослужении настоятеля храма протоиерея Владимира Ляхова и настоятеля храма Иоанна Богослова иерея Виталия Сулик совершил уставное постное богослужение – Часы, Изобразительны и Вечерню в соединении с литургией Преждеосвященных Даров.

За богослужением молились прихожане храма, паломники из Верхнего Мамона и Нижнего Мамона.

Многие прихожане исповедались и причастились Святых Христовых Таин.

По завершении богослужения отец Иаков обратился к молящимся со словами наставления:

«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Всех вас, дорогие братья и сестры, с Великим постом.

На протяжении Великого поста в тех богослужениях, которые мы совершаем, слышится в храме пророчество Исаии. И сегодняшний отрывок из его книги возвещает нам о нашем посте. Господь через пророка Исаию повествует нам: «…они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу: Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» Господь в лице того же пророка Исаии дает ответ на это вопрошение: «Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других». Пост иудеев был весьма внешним и они особо трудились в том, чтобы именно на глазах у людей показаться постящимися, быть ревностными и особо служащими людьми. Поэтому даже если они исполняли различные трудности и тяготы поста, имели необычайную аскезу и старались воздерживаться от всякой недоброй нечистой пищи, полагали много трудов в молитве, то по сути никакой пользы для их души не осуществлялось. Потому что, как говорит пророк Исаия: «Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других». Рассуждая над этими словами Священного Писания Ветхого завета, мы с вами не можем не обратить свой взор на то, как постимся мы. Как воспринимается нами Великий пост? Как воспринимается нами всякий пост, установленный Церковью? И большинство вопросов, с которыми подходит чадо Церкви к своим пастырям, священникам, они сугубо внешние. Батюшка, как поститься? А что употреблять в пищу? А что не употреблять? А у меня здоровье слабое и т.д. Всё это нам знакомо. Задавая такие вопросы, свидетельствуем о том, что не понимаем до конца спасительного дела поста в человеческой жизни, относимся к посту также, находясь уже чадами Нового завета, как некогда относились к нему иудеи, не знавшие Христа, чисто внешне. Не дай Бог, кто то на наших глазах вдруг нарушит пост, кто то сделает послабление – будет рыбу есть. Даже если на словах я не отреагирую, то в мыслях и в душе я начинаю рассуждать о том, что сейчас Великий пост, а он не постится, рыбу кушает. Всё это есть лицемерие и мерзость пред Богом. Совершающие в таком настроении внешние труды никакой пользы для души не приносят и Господь их не принимает. Потому и в молитвах своих мы часто остаемся неуслышанными. Потому и в жизни своей не можем избавиться от такого греха как ропот. Всем известен этот грех. И стоит нам в одном чем то возроптать, и мы не замечаем как этот грех набирает такую силу, берет над нами такой верх , что мы начинаем роптать по пустякам и доходим в осуждении и служителей Церкви и тех, кто несет на себе ответственность за целое государство. Начинаем роптать, а вместе с этим и осуждать власть, предстоящую над нами и тех, кто якобы может облегчить и улучшить нашу жизнь на земле. Но мы весьма заблуждаемся в этом, если так рассуждаем. Потому что не может человек избавить другого человека от его тяжбы. Ибо всё, что совершается в нашей жизни происходит по промыслу Божиему, по попущению Его. Никто не виноват в моих собственных страданиях и скорбях кроме меня самого. Никто! И так мы доходим до ропота в адрес Бога. Потому что, отрицая страдания, не желая нести свой крест здесь на земле, отрицая и отвергая всякие испытания, трудности и сложности, мы отказываемся от того, может быть, врачебного действия на наши души. Чтобы проживая в себе то, что мы чувствуем, мы с вами смогли бы усмотреть в себе эти грехи страсти и пороки. Смогли усмотреть их в своей жизни и постараться исправить. Может быть то тягостное скорбное и горькое в моей жизни , что я получил,  служит именно тому, чтобы я исправился, одумался, покаялся и произошла перемена в моей жизни. И эта перемена и будет моим спасением и приведет меня в общение с Богом. Именно в Боге успокаивается душа человека. Именно в общении с Богом человек приобретает подлинно мир и благоденствие. Потому что любая житейская слабость со временем иссякает и от неё остается только воспоминание о том как было хорошо тогда,как здорово мы жили вот в те года, и сожаление о том как трудно, плохо и тяжело сейчас. И в таком настроении проживает человек свою жизнь и теряет самое главное – время, полученное от Бога на то, чтобы исправить эту жизнь. И, в конечном счете мы начинаем роптать на Бога и уподобляемся тем же самым фарисеям, книжникам, которые не принимали слов Христа, не принимали Его заповеди. Но в своих внешних правилах и законах человеческих, как говорит Писание, они доходили до такого безумия, до такого маразма, что начинали требовать от Бога блага как должное. Я постился, молился и десятую часть отдавал от того, что имел, соблюдал закон. Поэтому вынь и дай мне, пожалуйста, то, что мне надо на потребу. И в итоге человек в этих внешних правилах от Бога внутренне начинал требовать себе награды. Потому награда эта не праведная, а желаемая по гордости, по самолюбию и по тщеславию человеческому. Господь же призывает нас смирить душу свою, испытать её и умирить в себе свои грехи. Тогда награда, которую мы ищем, будет для нас естественной. Человек, который изменяется, освобождается от гнета, который над ним был. Ведь наказание служит для назидания человека, для исправления его. А если человек исправляется, то уже и наказание не имеет над ним никакой силы. Поэтому мы, находясь сейчас в этом времени Великого поста, должны с вами рассуждать о том, как мы свою жизнь проводим. Ищем ли мы в себе внутреннего общения с Богом, искореняем ли мы в себе свои страсти, пытаемся ли мы хоть немножечко полюбить свою душу и вместе с ней полюбить души тех, которые нас окружают. Или же мы по-прежнему пытаемся обособиться, отделить себя от других и превознести себя на что-то высшее и достойное, чтобы все были обязаны нам. Мы должны помнить с вами, что человек должен иметь служение на земле. Он должен служить Богу и ближнему. Тогда он пытается свою жизнь провести по заповеди Божией. Заповедь Его гласит о любви. Поэтому молитвенно желаю всем вам, дорогие братья и сестры, чтобы в дни Великого поста мы с вами смиряли свою плоть, свои грехи, свои страсти, свою гордость. Стремились к тому, чтобы полюбить свою собственную жизнь, которую получили от Бога. Полюбить ближнего и через это подготовить себя ко встрече со Христом. Потому что Великий пост ведет нас всех к светлому Христову Воскресению. Как гласит пасхальное песнопение: « Вчера спогребохся Тебе, Христе, совостаю днесь воскрёсшу Тебе». Если мы сегодня со Христом пытаемся распять свои беззакония и исправить свои жизненные пути, то имеем надежду на то, что завтра со Христом можем оказаться в раю. И вспоминать должны всегда образ святого благоразумного разбойника, будучи распятого на Кресте. Который просит не помилуй мя, Господи,  не исцели меня, не уврачуй меня, не спаси меня, а говорит следующее: «Помяни мя Господи во Царствии Твоем». То есть, вспомни обо мне там. Просто вспомни. И вот это смиренное сознание человека пред Богом дарует ему не просто память, а нечто большее. Господь ему: «Ныне же будешь со Мною в раю». Вот на что мы должны опираться с вами. На такие примеры истинного покаяния, раскаяния и исправления своей жизни. Истинными плодами благодатное время поста и возлагаемого на нас Церковью в этот период бремени являются изменение своей жизни, осознание и исправление грехов, разрешение от них от них и примирение с Богом.

Молитвенно желаю всем нам помощи Божией и благодатных добрых трудов в дни Великого поста. Непрестанной радости о Христе Воскресшем, чтобы с этим ликованием и добрым расположением духа встретить Пасху Господню. Аминь».

Затем отец Иаков поздравил настоятеля храма отца Владимира с днем рождения. Вместе с присутствующими он пропел ему многая и благая лета, а затем пожелал помощи Божией и благодатного служения Церкви Христовой, в котором несомые труды, совершаемая молитва и церковная жизнь была не только назиданием, но и радостным несением того креста, который на него возложен.

От лица духовенства и прихожан благочинный вручил отцу Владимиру икону Спасителя.

 

 



 Фоторепортаж
Великопостное соборное богослужение в храме в честь свв. Космы и Дамиана села Осетровка Великопостное соборное богослужение в храме в честь свв. Космы и Дамиана села Осетровка Великопостное соборное богослужение в храме в честь свв. Космы и Дамиана села Осетровка Великопостное соборное богослужение в храме в честь свв. Космы и Дамиана села Осетровка Великопостное соборное богослужение в храме в честь свв. Космы и Дамиана села Осетровка Великопостное соборное богослужение в храме в честь свв. Космы и Дамиана села Осетровка



 Последние новости раздела

В храме Архангела Михаила с. Воронцовка было совершено соборное богослужение
В храме Архангела Михаила с. Воронцовка было совершено соборное богослужение

Божественную литургию Преждеосвященных даров возглавил благочинный Павловского церковного округа иерей Максим Богомолов. 


В Благовещенском храме села Лосево отметили престольный праздник
В Благовещенском храме села Лосево отметили престольный праздник

Возглавил богослужение благочинный Павловского церковного округа иерей Максим Богомолов.


В Павловске прошёл благотворительный концерт в поддержку воинов СВО
В Павловске прошёл благотворительный концерт в поддержку воинов СВО

В мероприятии приняли участие клирики благочиния.



Вернуться в раздел с новостями

НОВОСТИ ЕПАРХИИ

Правящий архиерей совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Казанском храме г. Павловск и вручил настоятелю богослужебно-иерархическую награду
Правящий архиерей совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Казанском храме г. Павловск и вручил настоятелю богослужебно-иерархическую награду
  19 апреля 2024

Его Преосвященству сослужили: секретарь Россошанского епархиального управления иерей Иоанн Суздальцев, благочинный Павловского церковного округа иерей Максим Богомолов, благочинный Богучарского церков...

В Калачеевском районе состоялся праздник для будущих новобранцев – «День призывника-2024» «Служу Отечеству!»
В Калачеевском районе состоялся праздник для будущих новобранцев – «День призывника-2024» «Служу Отечеству!»
  18 апреля 2024

В мероприятии принял участие настоятель храма святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова села Переволочное иерей Андрей Елпов.

В Калачеевском благочинии провели мастер-класс «В Лазареву субботу»
В Калачеевском благочинии провели мастер-класс «В Лазареву субботу»
  18 апреля 2024

На мероприятии присутствовал благочинный Калачеевского церковного округа протоиерей Евгений Бей.

Епископ Дионисий совершил Божественную литургию в храме прп. Сергия Радонежского пгт Подгоренский
Епископ Дионисий совершил Божественную литургию в храме прп. Сергия Радонежского пгт Подгоренский
  18 апреля 2024

Преосвященнейшему владыке сослужили секретарь Россошанского епархиального управления иерей Иоанн Суздальцев, благочинный Каменского церковного округа иерей Сергий Папин, благочинный Богучарского церко...

В СДК посёлка Пригородный состоялся мастер-класс «В Лазареву субботу»
В СДК посёлка Пригородный состоялся мастер-класс  «В Лазареву субботу»
  17 апреля 2024

В мероприятии, проходившем в библиотеке местного дома культуры, приняли участие воспитанники Воскресной школы при храме вознесения Господня города Калач, педагоги школы и мастера декоративно-прикладно...

В храмах преподобного Сергия Радонежского и священномученика Петра Крутицкого был назначен новый настоятель
В храмах преподобного Сергия Радонежского и священномученика Петра Крутицкого был назначен новый настоятель
  17 апреля 2024

Благочинный Острогожского церковного округа иерей поблагодарил отца Михаила Порубаева и игумена Сергия (Руднева) за понесённые труды в этих храмах, а новому настоятелю пожелал помощи Божией.