Во вторник Светлой седмицы в Верхнем Мамоне совершили Божественную литургию Пасхальным чином

4 мая, во вторник Светлой седмицы, благочинный Верхнемамонского церковного округа иерей Иаков Калинин в сослужении клирика храма иерея Константина Деркачёва совершил Божественную литургию Пасхальным чином в Свято-Митрофановском храме с. Верхний Мамон.

После заамвонной молитвы духовенство и служащие совершили крестный ход вокруг храма.

По окончании богослужения о. Иаков объявил прихожанам о том, что в Пасхальную ночь из г. Воронеж в Ильинский кафедральный собор г. Россошь был доставлен Благодатный огонь. В Свято-Митрофановский храм Святыня была принесена 4 мая к началу богослужения о. Константином. Затем батюшка поздравил всех присутствующих с праздником Святой Пасхи и обратился с пастырским назиданием:

«Христос Воскресе! Возлюбленные о Господе досточтимый отец Константин, дорогие братья и сестры!

Сегодня, вторник Светлой Седмицы, и мы продолжаем совершать Пасхальным чином грядущие богослужения. И сегодня центральным Словом Божественной литургии было Евангельское чтение от Луки. Когда Господь возвещает нам через евангелиста Луку о том, что после Его восстания из гроба и после проповеди жен-мироносиц разное было проживание этих слов, разные ощущения и разные внутренние состояния Его учеников.

И вот однажды, на третий день после воскрешения Христа, двое из Его учеников путешествовали в Эммаус, и Господь встал посреди их. То есть, явился под видом путника и спрашивал их, о чем же они так беседовали между собой горячо и жадно. И один из старейших по имени Клеопа говорит ему с неким укором: «Насколько ты странный человек. Неужели ты не слышишь, что сейчас творится в Иерусалиме. Неужели ты один из всех, мимо кого это всё прошло?» И Господь вопрошает его: «А что же произошло?». И вот они начинают говорить Ему о том, что произошло со Христом. Как предали Его иудеи из зависти. Как распяли Его. А все ожидали, что Он точно есть Мессия - пророк. И вот уже третий день после того, как Его распяли. «И некоторые от нас» - говорит Клеопа, - и жены-мироносицы, и некоторые Его ученики возвестили, что Его нет во гробе. И вот они находятся в некоем недоумении, как же так. И далее Господь произносит страшные, но важные для нас слова: «О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!» (Лк. 24:25). Господь начинает с самых первых обетований истолковывает им всё, что было сказано о Нем в веках. Ради этих двоих Господь фактически всё Писание им не то, что пересказывает, а истолковывает. И когда день клонился к вечеру, они попросили Его вместе с ними принять трапезу. И когда Господь преломил хлебы и раздал им, то сказано, что стал узнаваем ими. В этом есть причастие, которым сердце христианина, узнает Самого Бога, познает Его. Вот, дай Бог, братья и сестры, чтоб мы с вами, готовясь и приступая к Пречистым Телу и Крови Христовой, также познавали Бога. Познавали Его святость, Его всеобъемлющую любовь. Насколько Господь жертвенен по отношению к нам. Насколько Он благ и милосерд, чтобы всё это наше сердце понимало и от причастия просвещалось и приходило от силы в силу. Чем ревностнее и с рассуждением мы с вами начинаем приводить себя к этому Таинству, тем больше мы познаем действие благодати Божией, которой спасается человек. Вот на эту тему говорит свт. Феофан Затворник, рассуждая о том, как в древности иудеи пытались свет Христова Воскресения заглушить какой - то ничтожной ложью о том, что это ученики украли Христа, и затуманить сознание людей.

Так и сейчас, до сего дня дьявол пытается туманить сознание людей и приводить в состояние исступления. Чтобы люди претыкались и не веровали во Христа Воскресшего, не веровали во Святое Воскресение. Не чаяли воскресения из мертвых. А ведь об этом говорит апостол Павел: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15:14). И зачем же тогда многочисленные люди на протяжении веков истязали себя в постах и молитвах? Лишали себя во всяких любострастных вожделений в мире сем? Ради чего они полагали такие труды? Ради того, чтоб услышать слова из общества - сегодня будем есть и пить и завтра умрем? «Безумие произносит общество, которое отрицает Воскресение Христово. Если нет этого Воскресения, то чего ради, тогда и жизнь на земле?» - восклицает свт. Феофан Затворник. Мы должны всё это понимать , собирать в своём сердце, в своём сознании и свято верить, что Воскресением Христовым даруется нам вечная жизнь. Поэтому и мы будем стараться приводить себя в состояние ревностное, трепетное, бодрствующее и служащее пред Богом. Как говорит Священное Писание: «Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи» (Лк. 12:35). Что это значит? Когда мы собираемся что - то сделать, мы одеваемся, зашнуровываем шнурки, препоясываемся, чтобы одежда не мешала нам. То есть, мы приготовились на труд. Вот и Писание говорит нам о том, что будьте готовы всегда и во всем Господу Богу и Церкви Его послужить.

Дай Бог, братья и сестры, чтоб мы с вами, узнавая в причастии Бога нашего, просвещаясь светом Его святого Воскресения, как и Его ученики, которые шли в Эммаус, а причастившись, возвратились в Иерусалим, так бы и мы совершили своё возвращение в небесный и горний Иерусалим святаго Царя Славы Господа нашего Иисуса Христа. Для этого мы живем, для этого совершаем богослужения. Для этого мы торжествуем сегодня Пасху Господню. Для этого мы принимаем святую Евхаристию, святое Таинство причащения. Помощи Божией всем вам, непрестанной радости Пасхальной о Христе Воскресшем не только в грядущие дни Светлой седмицы, а во все дни вашей земной жизни. И ежели вы столкнулись по прошествии нескольких дней с каким - либо огорчением или неприятностью, или может быть, с раздором или укором, или просто отягчены унынием - всё это нужно отбросить с мыслью о том, что мы на верном пути стоим. Ежели бы мы заблуждались, то не было бы нужды нас в эти святые дни всячески уловлять вот этими страстями. Если до сего дня шквальный огонь обрушивается на нас через эти страсти, неприятности, значит кому то мерзко, противно и неприятно слышать наше ликование о Христе Воскресшем. Значит кому - то унизительно слышать «Христос Воскресе»! Будем этим утешаться, и свою немощь физическую и духовную, будем врачевать мыслью и рассуждением о Христе, восставшем из гроба и даровавшем нам вечную жизнь. «Христос бо воста - веселие вечное»!

Христос Воскресе! Христос Воскресе! Христос Воскресе!»

Источник: благочинный Верхнемамонского церковного округа Россошанской епархии иерей Иаков Калинин

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---