В Цветоносную неделю в Ильинском кафедральном соборе совершили праздничные богослужения

25 апреля, в Неделю 6-ю Великого поста, Святая Церковь торжественно празднует Вход Господень в Иерусалим. 

Накануне Входа Господня в Иерусалим, 24 апреля, в Ильинском кафедральном соборе города Россошь совершено Всенощное бдение которое возглавил иерей Иоанн Суздальцев, секретарь Россошанского епархиального управления, в сослужении клириков собора. Согласно уставу, на утрени после прочтения Евангелия  настоятель совершил каждение и прочитал молитву на благословение ваиа, а также по традиции окропил принесенные прихожанами вербы. 

В день праздника, 25 апреля, отец Иоанн совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста. 

На сугубой ектении были произнесены молитвенные прошения о прекращении расколов и нестроений в Святой Православной Церкви и о мире в земле Украинской. Также были совершены молитвы о прекращении поветрия коронавирусной инфекции.

По запричастном стихе отец Иоанн Суздальцев благословил традиционную праздничную выпечку – постные булочки. А затем обратился к молящимся со словом проповеди, в котором объяснил спасительное значение праздника Входа Господня в Иерусалим. 

За шесть дней до иудейской Пасхи Господь Иисус Христос торжественно входит в Иерусалим. 

Его предваряют толпы восторженно народа, восклицающие: «Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» (Мф 21:9), ведь совсем недавно Господь показал явное чудо, воскресив Лазаря Четверодневного, чем, как казалось еврейскому народу, явил себя истинным Мессией, Которому суждено возвысить Иудею до мирового господства. 

Однако истинное мессианское служение Спасителя заключалось не в устроении царства земного, но в даровании благодатной возможности каждому верующему войти в Царство Небесное. 

Именно поэтому разочарованный народ, не увидевший в Иисусе Христе истинного Царя, уже через несколько дней после Его торжественного входа в Иерусалим, кричал Понтию Пилату: «Распни Его» (Ин 19:15).

Для христиан Вход Господень в Иерусалим – это одновременно торжественный праздник, так в нем было явлено величие Божие, и скорбный, так как с этого дня начинается спасительный путь Господа Иисуса Христа на Голгофу.

По завершении проповеди отец Иоанн прочитал молитву на благословение ваий. 

Ваиа или же верба является символом ветвей финиковых пальм, с которыми люди встречали грядущего в Иерусалим Христа. Таким образом христиане северных широт, подражая современникам Господа, символически встречают Его на пути крестных страданий.

Источник: благочинный Россошанского церковного округа Россошанской епархии иерей Василий Яковлев

---

 Фоторепортаж

---

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---