Преосвященнейший Дионисий в день памяти преподобного Серафима Саровского возглавил Божественную литургию в Костомаровском Спасском монастыре

1 августа, в день памяти преподобного Серафима Саровского, в Спасском Костомаровском женском монастыре состоялся престольный праздник.
Божественную литургию в пещерном храме совершил Преосвященнейший Дионисий, епископ Россошанский и Острогожский.
Его Преосвященству сослужили благочинный монастырского церковного округа игумен Илия (Ждамиров) и клирики монастыря.
За богослужением молились настоятельница обители игумения Елена (Золотухина) с сестрами и паломники обители.
Проповедь перед причастием произнес игумен Илия (Ждамиров).
По завершении богослужения епископ Дионисий обратился к молящимся со словом архипастырского назидания.
День памяти преподобного Серафима Саровского – особый день в истории нашей Русской Православной церкви. Ведь преподобный Серафим является одним из самых известных подвижников веры. Это неспроста так. К старцу во время его жизни прибегало множество людей, чтобы получить исцеление, утешение, духовный совет. И после его смерти люди молятся и получают от преподобного исцеления, исполнения просьб, различные чудеса Божии. Мы почитаем преподобного Серафима и называем преподобным. Он уподобился Богу, стал и нравом, и видом похож на Самого Христа. Это то, к чему призывается каждый христианин – быть подобным Богу. Особое внимание епископ Дионисий обратил на монашествующих, говоря о том, что иночествующие должны более всего стремиться к этому подобию.
Но что есть преподобный человек? Как нам уподобиться Богу? В сегодняшнем Священном Писании за литургией читалось послание апостола Павла, где он ясно выражается, каков должен быть христианин, каков есть плод духовный. Ведь сам преподобный Серафим говорил, что задача каждого христианина – это стяжание Святаго Духа. А Святый Дух познаётся в человеке, когда он мыслит и говорит определённым образом, когда приносит духовные плоды, а не является бесплодным деревом, с которого нечего сорвать Богу. Эти плоды – самое важное, что должен иметь человек. Апостол Павел говорит, что в первую очередь плод духовный есть любовь, долготерпение, милосердие. Он говорит, что без любви не может быть никакого духовного плода. Также апостол в другом послании говорит, что любовь – это самая высшая добродетель. «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая и кимвал бряцающий» (1-е послание апостола Павла).
Если мы предсказываем будущее, исцеляем людей, если творим другие невероятные чудеса, которые почитаются людьми как самые высшие дары, но не имеем любви, то все чудеса и дары будут абсолютно бессмысленны для человека и без пользы для всей Церкви. Любовь же долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не ищет своего, не раздражается и не мыслит зла. Если в наших сердцах есть то, о чём говорит Апостол Павел, тогда мы можем понять, что в нас живёт любовь.
Проверять себя мы должны ежедневно. Это наша главная задача – понимать, как мы относимся к ближнему. Если раздражаемся, осуждаем, не можем прощать, не имеем милосердия, то не можем называться христианами, значит, нет в нас даров Духа Святаго, в наших сердцах нет любви.
Можно ли научиться быть снисходительными, научиться прощать и любить ближнего?
Это не сразу приходит. Нельзя за несколько дней стяжать такой духовный плод. Это происходит постепенно, когда человек борется со своими страстями, заставляет себя быть сдержанным. Ежедневный труд в итоге приносит плод. Господь, видя, что человек старается себя изменить, даёт и помощь, благодать Святого Духа, которая приносит радость, всепрощающую любовь в сердце. Тогда, как и говорил преподобный Серафим, человек ощущает постоянную радость, которой делится со всеми, кто рядом. Он всегда приветствовал приходящих к нему: «Радость моя». Затем добавлял пасхальное приветствие: «Христос Воскресе». Ведь у самого Серафима всегда в сердце жила радость Воскресения Христова. Он всех готов был обнять, простить, всем готов был помочь, невзирая на личность. Он обо всех молился. Нам тоже надо подражать подвигу преподобного Серафима, стараться стяжать духовный плод, благодать Святаго Духа. Тогда мы будем истинными почитателями памяти преподобного, истинными христианами. В этом делании нам поможет ежедневное чтение Священного Писания, знакомство с житиями святых, достигших уже подобия Богу. Если мы будем стараться себя исправлять, тогда Господь даст нам и помощь, и благодать Святого Духа.
Преосвященнейший епископ Дионисий поздравил всех с праздником, пожелал, чтобы по молитвам преподобного Серафима Господь подал милости Своей, помощи и благодати. Затем Владыка преподал архипастырское благословение.
По завершении Литургии был совершен крестный ход вокруг монастыря.

---

 Фоторепортаж

---

 Последние новости раздела

---

---

---

---

---

Вернуться в раздел с новостями